تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1059

مساهمون:

ص١٠٥٩
وهو احتباس المطر ويُبس الأرض فهو قَحِطٌ ومُقحِط ، وقَحِطت الأرض والقوم ، وبلد مقحوط وبلاد مقاحيط ، وأقحط اللّه الأرض فأقحطت وهي مُقحِطة . وأقحط القومُ : أصابهم القَحط ، وهم في مَقحَطة : أي مَجدَبة .

المَحلة

: محَل المكان يمحَل مَحلا ومحُل ككرم : أجدب . وأمحل البلد فهو ماحل ، ومُمحِل قليل ، وزمان ومكان ماحل ، وأرض مَحلٌ ومَحلة ومَحُول ومُحُول ومُمحِلة ومُمحِل ومِمحال .

الجُرُز

: أرض جُرُز وجُرْز وجَرَزٌ وجَرْز ومجروزة : لم يصبها مطر وقيل : التي أكل نبتها . وأجرزَت : صارت جَرزا .

القَواء

: الأرض التي لم تُمطَر بين أرضين ممطورتين ، الجمع : أقواء . قَوِي المطرُ يقوَى : احتبس .

الهامدة

: أرض هامدة : فاتها المطر فهمَد نبتها أي هَلك . والهُمود في الأرض ألّا يكون بها حياة ولا عود ولا مطر ، وقد همَدت تهمُد هَمدا وهُمودا .

الهشِيمة

: الأرض التي يبِس شجرها حتى اسوَد غير أنها قائمة على يُبسها .

البَقعاء

: أرض بَقعاء ومُبقِّعة : أصاب بعضها مطر ولم يصب بعضها .

الخَطِيطة

: الخِطّ والخَطِيطة : الأرض لم تمطر بين أرضين ممطورتين وأرضٌ خَطِيطة : لم يصبها مطر وأجدبت ، وأرَضُون خطائط .

الجَرباء

: الأرض التي لم يصبها مطر فاقشَعرّت وذهب نَبتها .

السَّنِيتة

: أرض سَنِيتة ومُسنِتة : لم يصبها مطر فلم تُنبت .

الجَماد

: الأرض الجَماد والجامدة : التي لا تنبت . جَمدت الأرض تجمُد جَمدا وجمودا : لم يصبها مطر فهي جامد وجَماد . وسنة جماد : لا مطر فيها .

الأرض لا تنبت

الجَرَد

: هي من الأرض : التي لا تُنبت خِلقةَ من الرمل وغيره ، الجمع : أجارِد . جَرِد المكانُ يجرَد جَرَدا : خلا من النبات فهو أجرَد وجَرِد . وأرض جَردة وجرداء . وأما المكان الذي كان فيه نبت فذهب فهو المُنجرَد .

المَوات

: الأرض المَوات : التي لا نَبت فيها و - التي لم تُزرع ولم تُعمَر ولا جَرى عليها مِلك أحد .

الجَماد

: الأرض الجَماد والجامدة التي لا تُنبِت . جَمدت الأرض تجمُد جَمدا وجُمودا : لم يصبها مطر فهي جامِد وجَماد . وسنَةٌ جَماد : لا مطر فيها .