تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 833

مساهمون:

ص٨٣٣
وقيل : هو الفتِىّ من الظباء . الجمع : أرشاء . رشأت الظبية ترشأ رَشئا : ولدت الرَشَأ .

الجَداية

: ولد الظبية إذا بلغ ستة أشهر أو سبعة وعدا ولَحِق بالظباء ، للذكر والأنثى .

الظَّبي

: ولد الظبية إذا أثنى .

الصَّدع

: الصَّدع والصَّدَع : الفتىّ القوىّ من الأوعال والظباء والحُمر والإيَّل .

الشَّصَر

: الشَّصَر والشاصر والشَّوصر : ولد الظبية إذا بلغ شهرا ، أو الذي بلغ أن ينطح . الجمع : أشصار . وهي شَصَرة .

التَّيس

: الذكر الذي أتى عليه سنة . الجمع : تُيوس وأتياس وتِيَسة ومَتيوساء .

نعوت الظباء في خلقها

العُطبُول

: العُطبول والعُطبُل من الظباء والنساء : الطويلة العنق . الجمع : عَطابِل وعَطابيل ، ولا يقال رجل عُطبُول ، إنما يقال رجل أجيَدُ إذا كان طويل العنق .

الأغيَد

: الطويل العنق ، والأنثى غَيداء .

العاقد

: الظبي الذي في عُنقه التواء ، أو الذي انعقد طرف ذنَبه . وظبي عاقدٌ : ثنى عنقه للنوم أو وضع عنقه على عجزه . والعَقداء : الشاة التي ذنبها كأنه معقود ، وذلك الالتواء فيه يسمى : العَقَد .

العَميثَل

: الطويل الذنب من الطباء والوُعول .

الأشعَب

: ظبي أشعب : تباعد طرفا قرنيه .

الأعقَف

: ظبي أعقف : معطوف القَرن .

المُصمَّع

: هو من الظباء : الملتزق الأذن .

المُرشِق

: الإرشاق في الظباء امتداد أعناقها وانتصابها . ولا يقال للبقر مُرشِقات لقصر أعناقهن . أرشقَت الظبيةُ : مدّت عنقها .

اللألأة

: لألأت الظباءُ بأذنابها : حرّكتها .

نعوت الظباء في ألوانها

الرِّئم

: الظبي الخالص البياض . الجمع : أرآم وآرام ، وهي رِئمة .

الأعفَر

: الذي تعلو بياضَه حمرة . وقيل : هو الذي في سَراته ( ظهره ) حمرة وبَنائقه بيض . وقيل العُفرة : غُبرة في حمرة . عَفِر يعفَر عفَرا فهو أعفَر وهي عَفراء ، والجمع : عُفر ( البنائق : الأقراب والأرفاغ والعَضُدان وما حول البطن ) .

الآدَم

: هو من الظباء : الأبيض تعلوه جُدَد فيهن غُبرة ، الجمع : أُدم . وهي التي تسكن الجبال فهي على ألوان الجبال . وقيل : هي الطِوال القوائم والأعناق البيضُ البطون السُمر الظهور ، وهي ظِباء الحجاز الكُحلُ . الواحدة أدماء . ( 105 - الافصاح 2 )