العَلِيق
: القَضِيم . علّق الدابة وعليها :
عَلفها العَلِيق .
الدَّرِين
: يبِيس كل حُطام حَمضٍ أو شجر أو بَقل . وقيل : حُطام المرعى القديمُ اليبيس .
والدُّرانة : الدَّرِين . أدرَنت الإبلُ : رعت الدَّرِين .
العُضّ
: العجين تُعلَفة الإبل . و - رَطبة القَدّاح ( القَدّاح : أطراف النبت الفضّ ) . و - أراءاد رَخصة من الفِصفصة . والعُضّ أيضا :
القَتّ تُعلَفه الإبل . و - الشعير والحنطة لا يشركهما شيء . أو النَوى والقتّ ، أو النوى المرضوخ والشعير ، أو النوى والكُسب . و - اليابس من الحشيش .
أعضّ القومُ وعضّضوا : أكلت إبلهم العُضّ .
وبعير عاضٌّ : يرعَى العُضّ .
الهَسِيس
: الهشيم وهو لخيول أهل الأسياف خاصّة . والخيل تُعلَف عند عوَز العلَف هشيم السمك .
الهَشِيم
: نبت يابس متكسر ، أو يابس كل كلأ وكل شجر ، أو يابس كل شيء . هشَم الشيء الأجوف أو اليابس يهشِمه هَشما وتهشّمه :
كسره فهو مهشوم وهَشِيم ، وقد انهشم وتهشّم .
الفِصفِصة
: الرُطبة من علف الدوابّ قبل أن تجفّ ، معرب وفَصفَص الدابة : أطعهما إياها
الفِسفِسة
: الفِصفِصة ( السابقة ) .
القَتّ
: الفِصفِصة ( السابقة ) . وقيل إذا جفّت . و - جنس نباتات عُشبيّة كَلَئيّة . فيه أنواع تزرع وأخرى تنبت بَرِّيّة في المُروج والحقول . واحدة القَتّ : قَتّة .
القَضب
: قيل هو القَتّ ( السابق ) .
وقيل : ما قطع من الأغصان للسهام والقِسِىّ .
وقيل : شجر سِهلىّ ينبت في مجامع الشجر له ورق كورق الكُمّثرَى إلا أنه أرقّ وأنعم ، وشجره كشجره ، وترعى الإبل ورقه وأطرافه ، فإذا شبع منه البعير هجره لأنه يضرّسه ويورّثه السُعال .
الخَلِيط
: تبن وقَتٌّ مختلطان .
التِّبن
: ساق الزرع بعد دياسه من بُرّ ونحوه . تبَن الدابةَ يتبِنها تَبنا : علفها التِبن .
البِرسيم
: عشب حولىّ يزرع في مصر .
أوراقه مركبة ثلاثية ذات أُذينات ، وأزهاره بيض ، وبذوره صفراء تميل إلى الحمرة . ويستعمل في علف الحيوان غَضّا ويابسا .
الكُسب
: عُصارة الدُهن . ويطلق الآن على ثُفّل بزور القطن والكتّان والسعسم بعد عصرها ، وهو مَسمَنة للحيوان .
الكُزب
: الكُسب ( السابق ) .
الاعتلاف
: اعتلَفت الدابةُ : أكلت العلَف ، واستعلَفت : طلَبته بالحَمحمة . والمِعلَف والمُعتَلَف : موضع العلَف : واعتلفَ الدابةَ :
أطعمها . والعَلُوفة : ما يُعلف من الغنم وغيرها .