ذُلّا وذِلّة ومَذلة : ضعف وهان ، فهو ذَلِيل وهي ذليلة . والجمع : أذِلّاء وأذِلّة وذِلّال . والاسم : الذُّلّ .
وأذَلّه واستذلّه : صيّره ذليلا . وذلّله : أخضعه فتذلّل . وذلّت الدابةُ ذِلّا سهُلت وانقادت ، وذلّلتها أنا وأذلّ فلان : صار أصحابه أذِلّاء .
و - فلانا : وجده ذليلا . واستذلّه : رآه ذليلا .
الخَسف
: الإذلال . و - الظلَم . خسَف فلانا يخسِفه خَسفا وخَسوفا : أذلّه وحمّله ما يكره .
ويقال : سامه خَسفا أو الخَسف : إذا أولاه الذلّ والهوان وأراده عليه .
القَمع
: قمَع فلانا يقمَعه قَمعا : قهره وذلّله .
و - منعه عما يريد . و - ضربه بالمِقمَعة . و - ضرب أعلى رأسه ، فهو مقموع . وانقمع : دخل البيت مستخفيا وأقمعه : قهره وذلّله . و - طلع عليه فردّه .
الإقماح
: أقمح الراكب الدابة : شدّ رأسها إلى خلف . و - الغُلُّ الأسيرَ : ضاق على عنقه فاضطرّه إلى رفع رأسه فهو مُقمَح ، قال تعالى :
« إِنَّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ
» . وأقمح : رفع رأسه وغضّ بصره من الذلّ .
الكَبت
: كسر الرجُلى وإخزاؤه . كبَته يكبِته كَبتا : أهانه وأذلّه .
الحَقر
: الذِلّة . والحَقير : الذليل . حقُر .
الشىءُ حَقارة : هان قَدرُه فلا يُعبأ به فهو حقير .
وحقَره يحقِره حَقرا وحَقارة وحقّره واحتقره واستحقره : استهان به فهو محقور وحقير .
واستحقره أيضا : رآه حقيرا . والمَحقَرة : ما يدعو إلى التحقير .
الغَمط
: غمَط فلان فلانا كضرَب وسَمِع :
استهان به واستصغره واحتقره . واغمط فلانا بالكلام : علاه فقهره .
الازدراء
: زرَى عليه يزري زَريا وزِرية وزِراية : عابه . وازدراه وتزرّى عليه : استهزأ به .
والزاري على الانسان : الذي ينكر عليه ولا يعُدّه شيئا . وتزرّى بأخيه وأزرَى به : أدخل عليه عيبا أو أمرا يريد أن يلبّس عليه به . وأزرَى بالشئ إزراء : تهاون به .
الخِزي
: خَزِي يخزَى خَزيا وخَزى وأخزَى : وقع في بليّة وشُهرة فذلّ بذلك . والمُخزِية :
الخَصلة القبيحة . وأخزاه اللّه : فضحه .
الصَّغار
: الصَّغار والصُّغر : الضَيم والذُلّ والهوان . صغُر صَغارا وصَغارة وصَغِر يصغَر صَغَرا وصَغارا وصَغارة وصُغرا وصُغرانا : ذَلّ وهان . و - رضى بالذلّ والضَعة . و - فِعَل ما يؤمر به كرها على صغار ودُخور ، فهو صاغر وهم صَغَرة . وصغّره وأصغره :
جعله صاغرا . وتصاغر : تحاقر . و - إليه نفسه :
صغُرت في عينه ذُلّا ومهانة .
الاستكانة
: الخضوع والذلّ . كان يكين كَينا : خضع ، وأكانه اللّه يُكينه إكانة : أخضعه