احتباس الطعام في البطن وبطء خروجه عن المعتاد وهو خلاف الاستطلاق . استمسك البولُ :
احتبس .
العَقل
: عقَل الطعامُ البطن يعقِله عَقلا :
أمسكه . والعَقُول : ما يُمسك البطن .
الحَصر
: الحَصر والحُصر : احتباس ذي البطن من بول أو غائط . يقال : حُصِر الرجلُ وأخذه الحَصر فهو محصور ، وحُصِر الغائط والبول . وأُحصِر ببوله أو غائطه وأُحصر عليه بولُه أو غائطه : احتبس . وأحصره بوله : جعله يحصر نفسه .
الاحتباس
: احتبَس الرجلُ ، عسُر عليه ما في بطنه .
الحاقب
: قيل : هو الذي احتبس غائطه .
حَقِب الحيوان يحقَب حقَبا : احتبس بوله فهو أحقَبُ وهي حَقباء ، والجمع : حُقب .
الاستيكاء
: استَوكيَ البطنُ : لم يخرج منه النَجو ؛ من الوِكاء وهو الرباط .
الوَطم
: وطَم الرجلُ يطِم وَطما ووُطم :
احتبس نَجوه .
الإطام
: حُصرة البول والبعر من داء .
أَطِم الرجلُ يأطَم أَطَما وأطِم أطما وأَطَما وأُطِم عليه وائتُطِم : حُصر .
الصَّرب
: صرَب البطنُ يصرُب صَربا :
مكث يوما لا يُحدِث و - الصبىّ وبطنُ الصبىّ :
عقَد ليسمن ، وهو إذا احتبس ذو بطنه فيمكث يوما لا يُحدِث ، وذلك إذا أراد أن يسمن .
القُولَنج
: مرض مَعَوىّ مؤلم يعسُر معه خروج الثُفل والريح .
الغثيان والقئ ونحوهما
الغَثَيان
: اضطراب النفس حتى تكاد تتقيّأ من خِلط ينصبّ إلى فم المعدة . غثَت النفسُ تغثو وتعثِي وغَثِيَت تغثَي غَثيا وغَثى وغَثيانا : جاشت وتهيّأت للقىء .
القَيء
: قاء الرجل ما أكل يقِيء قَيئا ، فهو قاء واستقاء الطعامَ واستَقيأه ألقاه . وتقيّأ :
تكلّف ذلك أي استخرج ما في الجوف عامدا وألقاه . وقيّأه الدواء وأقاءه : جعله يقيء . والقَيُوء والمُقيِّيء : الدواء الذي يحدث القيء . والقَيُوء :
الكثير القَيء . والقُياء : كثرة القيء . تقول :
أصابه قُياء .
الاستفراغ
: التقيّؤ .
القَلص
: الغَثيان ، قَلَصت النفس تقلِص قَلصا وقُلوصا : غَثت .
الجُشوء
: جشأت النفس تجشأ جُشوءا :
نهضت وجاشت من حزن أو فزع وثارت للقىء والتجشّؤ والتجشِئة : تنفُّس المعدة ، وهو الجُشاء .