الخرء والغائط
الخُرء
: العَذِرة ، الجمع : خرُوء وخُرءان ، خَرِئ يخرَأ خِرءا وخَرَاءة وخُروءا ، والموضع :
مَخرَأة ومِخرُؤة ومَخراة . والاسم : الخراء .
العَذِرة
: الخُرء . وأصل العَذِرة الفِناء ، وإنما سمى ذلك الشئ عَذِرة لأنه كان يلقى بالأفنية .
الغائط
: كناية عن العَذِرة ، وأصله المطمئنّ الواسع من الأرض ، ثم أُطلق على الخارج المُستَقذَر من الإنسان كراهة لتسميته باسمه الخاص ؛ لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في المواضع المطمئنة ، فهو من مجاز المجاورة ، غاط الرجل يغُوط وتغوّط .
البِراز
: الغائط ، وَتبَرّز : خرج إلى البَراز ( الفضاء الواسع ) للحاجة .
الرَّجيع
: الغائط ، وسمى رجيعا لأنه رجع عن حاله التي كان عليها .
البطن
: ذو البطن : الغائط .
السَّلح
: السَّلح والسُّلاح : اسم لذي البطن : وقيل : ما رق منه ، والجمع سُلُوح وسُلحان .
وقد سلَح يسلَح سَلحا . وسلّحه الدواء وأسلحه .
ويقال : غالَبه السُلاح .
العِقي
: أول ما يخرج من بطن الصبى ، الجمع : أعقاء ، وقد عَقَى الصبى يعقِي عَقيا ، وعقاه : سقاه ما يُسقط عِقّيه .
النَّجو
: ما يخرج من بطن الإنسان وغيره ، وقد نجا الإنسان والكلبُ . والاستنجاء : غسل موضع النجَو بالماء . و - التمسح بالحجارة . وقد استنجَى وأنجَى غيرَه . وأنجى : جلس على الغائط . ونجا الغائط ينجو : نَجوّا . خرج و - الرجلُ : تغوط ، ويتعدّى بالتضعيف .
الجَعر
: ما يبِس في الدُبر من العِذرة ، أو ما خرج يابسا . يجعَر جَعرا وانجعر : خَرِىء .
الكِرس
: ما تلبّد من نَجو الناس وغيرهم .
الطَّوف
: اسم ما يخرج من الصبى بعد ما يرضع ، وطاف يطُوف واطّاف : ذهب ليتغوّط .
الغَراس
: ما يخرج من شارب الدواء كالخام ونحوه ( الخام : الجلد الذي لم يدبغ ) .
الأخبَث
: الأخبثان : الرجيع والبول .
الهُرَار
: هرّ سَلحُه يهُرّ هَرّاً وهُراراً :
استطلق حتى مات ، وهرّه هو : أطلقه من بطنه
البَدا
: السَلح . بدا الرجل يبدو وأبدى :
انجَى فظهر نجوه من دُبره .
الحَدَث
: الإبداء ، وهو الحالة الناقضة للطهارة شرعا ، والجمع : أحداث ، والاسم الحَدَث ، وقد أحدث .
الإفاخة
: الحدَث مع خروج الريح .