تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
في الطعام ، وألا تمتلئ عين الآكل ولا يشبع ، نَهِم ينهَم نَهَما فهو نَهِم ونَهِيم ومنهوم . وقيل : المنهوم : الذي يمتلئ بطنه ولا تنتهى نفسه ، ورجل منهوم في الأكل والعلم وقد نَهِم بكذا فهو منهوم : أي مُولَع به .

العَلَه

: الحرص على الأكل ، عَلِه يعلَه عَلَها .

الشَّهوة

: الرغبة الشديدة . شهاه يشهوه شَهوة وشَهِيه يشهاه شَهوة : أحبه ورغِب فيه . واشتهاه وتشهّاه : اشتدت رغبته فيه . وأشهَى الشىءَ : جعله شَهِيّا . و - فلانا : أعطاه ما يشتهى . ورجل شَهِىٌّ وشَهوانُ وشَهونِيّ : شديد الرغبة في الشئ ، وهي شَهوَى . وطعام شَهِيٌّ : مُشتَهى ولذيذ محبوب . وفاكهة شَهِيّة .

المُلاهسة

: المزاحمة على الطعام ، لهَس على الطعام يلهَس لَهسا : زاحم عليه حِرصا . ولاهَس على الشئ : بادر إليه وازدحم عليه حِرصا وطمعا .

السُّعار

: شدّة الجوع . و - التهاب العطش . وسُعِر الرجلُ : اشتدّ جوعه وعطشه . والمسعور : الحريص على الأكل وإن مُلىء بطنه .

الإدغام

: أدغم فلان : بادر القومَ مخافة أن يسبقوه فأكل بلا مضغ .

اللَّعو

: اللَّعو واللَّعا : الشرِه الحريص المقاتل على ما يُؤْكَل . ورجل لاعٍ : حريص جَزُوع على الجوع وغيره مع ضجر . وقيل : هو الذي يجوع قبل أصحابه . وامرأة لَعوة ولَاعة : شرهة حريصة ، والجمع : لَعَوات ولِعاء . وقد لاع يلُوع لَوعا ولُئوعا .

العَيمة

: شدة الشهوة إلى اللبن . عام يعيم عَيما وعَيمة : اشتهى اللبن فهو عَيمانُ . وأعام القومُ : هلكت إبلهم فلم يجدوا لبَنا ، وأعلمهم اللّه ، فأعلموا : أي قلّ لبنُهم .

القَرَم

: شدة شهوة اللحم ، وقد قَرِم يقرَم قَرَما .

الإقهام

: أقهم إلى الشئ : اشتهاه

قلة الشهوة للطعام

الاقتهاء

: قَهِي من الطعام قهَى وأقهى منه : اجتواه واقتهى : ارتدّت شهوته عن الطعام ، وقيل : هو أن يقذَره فلا يأكله .

القَهَم

: قَهِم عن الطعام يقهَم قَهَما وأَقهم : لم يشتهه .

القَمَه

: قلة شهوة الطعام ، وقد قَمِه يقمَه قَمَها .

الأَجَم

: أجِم الطعامَ يأجَمه أجَما ، وأجَمه
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 443 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي