التنطّق
: أن تأخذ المرأة الثوب فتلبَسه ، ثم تشد وسطها بحبل ، ثم ترسل الأعلى على الأسفل . والنِّطاق : كل ما شددت به وسطك .
وقد انتطقَت المرأة وتنطّقت ، ونطّقتها أنا بالنِّطاق .
التحبّك
: تحبّكت المرأة بنطاقها :
شدته في وسطها . و - الرجلُ بثيابه : تلبّب بها .
الاستثفار
: أن يتّزر بثوبه ثم يرد طرف إزاره من بين رجليه فيغرزه في حُجزته من ورائه .
الإسباغ
: أسبغ الثوب : أطاله . وسبَغ الثوبُ يسبُغ سُبوغا : تمّ وكمل وطال من فوق إلى أسفل : وقيل : اتّسع .
الإغداف
: أغدف الثوب : أرسله إلى أسفل . و - المرأةُ قِناعها : أرسلته على وجهها .
الاختصاف
: أن يأخذ العُريان على عَورته ورقاً أو شيئاً . خصَف على نفسه كذا يخصِف خَصفا ، واختصف بكذا ، وتخصّف به .
التَّعَتّه
: تعتّه في كذا : بالغ فيه .
والتعتّه : حسن اللِبسة والتنظف فيها .
التأنّق
: طلبُ أعجب الأشياء . وتأنّق في عمله : أحكمه . وآنق الشىءَ وأنّقه : جعله أَنِيقا . وأَنِقَ الشىءُ يأنَق أنَقا وأناقة : راع حسنه وأعجب . وأنِقت به : أعجِبت . وآنقَه الشىءُ وأنّقه : أعجبه . وشئ أنِيق : عجيب .
القُبوع
: أن يدخل رأسه أو رأسه ويده في قميصه أو ثوبه . قبَع يقبَع قُبوعا وتقبّع وانقبع . ومنه قيل للقُنفذ : القُبَع ؛ لأنه يقبَع رأسه في شوكه أي يردّه إلى داخل ويخبَؤه .
التكبّس
: القُبوع ( السابق ) . تكبّس في ثوبه : تقبّع ثم غطّى وجهه . من قولهم : كبَس القُنفذُ يكبِس كُبوسا ، وهو إدخاله رأسه وإظهاره شوكه .
العرى
العُرى
: التجرد من الثياب ، عَرِي يعرَى عُريا وتعرّى فهو عارٍ ، من عُراة ، وهو عُريان من عُريانين ، وهي عارية وعُريانة . والمَعارِى : اليدان والرِجلان والوجه ، وإنها لحسنة العُرية والمُعَرَّى والمُعَرّاة : أي عند التعرى . وأعرَى فلانا ثوبه ومن ثوبه وعرّاه : نزعه عنه ، فتعرّى .
التجرُّد
: التعرِّى ، وقد تجرّد من ثوبه وانجرد ، وجرّدته إياه ومنه . وإنه لحسن الجُردة والمُجرَّد والمُتجرَّد : أي حسن عند التجرد .
النَّضو
: نضا ثيابه عنه ينضوها نَضوا :
نزعها وألقاها . ويقال : نضاه من ثوبه .
الخَلع
: خلَع ثوبه وخُفّه ونَعلَه يخلَعه خَلعا : نحّاه . والخِلعة : ما خَلَعت .