الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 378

مساهمون: حسين يوسف موسى

ص٣٧٨

التِكّة

: رباط السراويل ، الجمع : تِكك ، وقد استَتكّ بها .

: موضع التِكّة من السراويل .

: الحُجزة ( السابقة ) .

: البِطَانة من الثوب : خلاف ظِهارته ، وأبطَن الثوب وبطّنه : جعل له بِطانة .

: القَباء المحشُوّ .

: الحَشو : مَلء الوسادة وغيرها بشئ . و - ما حشَوت به فِراشا أو غيره ، حشا الشئ يحشوه حَشوا : جعل فيه الحَشو .

: الثوب ليست له بطانة ، وسَراويل أسماطٌ : غير مَحشُوّة وهو أن تكون طاقاً واحداً .

: هو من الثياب : ما عليه فرو .

: شئ يعمل لليدين يحشَى بقطن تلبسهما المرأة للبرد .

: لفافة الرِجل ، وتجورَب : لبسه ، وجَوربته : ألبسته إياه .

: ما يُلَفّ به على الرجل وغيرها .

: الذي يُتمسَّح به . الجمع : مَناديل . تندل به وتمندل : تمسح .

: ما تُمشّ به اليد أي تُمسح ، لتنظيفها وقَطع دسَمها .

: منديل يُتمسح به .

: الفِدَام والفَدَّام : شئ يمسح به الأعاجم عند السقي ، واحدة الفَدّام : فَدّامة .

: واحدة الفُوَط وهي ضرب من الثياب قصار غلاظ تكون مَآزِرَ .

: قطعة من كساء أو ثوب يُتشّف بها الماء .

: البِذلة والمِبذَلة : ما لا يُصان من الثياب . و - الثوب الخَلَق . والمُبتذِل : لابسه ، والابتذال : ضد الصِيانة .

: قيل : هو كساء يخاط طَرَفه تلبَسه المرأة للمَبذَلة ، وقيل : هو من أدَم .

: المِيدَع والمِيدَعة : الثوب المبتذل ،