تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧
أكراس . ونَظم مُكرَّسٌ : بعضه فوق بعض .

المِجوَل

: هلال من فضة وسط القلادة .

العِترة

: قلادة تعجن بالمسك والأقاويه . والعِتر المُمسَّك : ضرب من القلائد يُعجن بالمِسك .

الشَّذر

: قطع من الذهب وقيل : هو خرز يفصّل به النظم ، واحدته شَذرة ، والجمع : شُذور ، وشذّر النظمَ : فصّله .

الفَرِيد

: الدرّ إذا نُظم وفُصِّل بغيره ، والفَرّاد : بائعها وصانعها . وذهب مُفَرّد : مُفَصّل بالفريد .

الطَّوق

: حلى يجعل في العنق ، وكل شئ استدار : طَوق ، وقد طَوَّقته .

المِنجَد

: واحد المناجد ، وهي قلائد من لؤلؤ وذهب أو قَرَنفُل ، ويكون عرضها شبرا ، تأخذ ما بين العنق إلى أسفل الثديين . وسميت بذلك لأنها تقع على موضع نجاد السيف من الرجل .

الترصيع

: رصّع العقد بالجوهر : نظمه فيه وضمّ بعضه إلى بعض .

قلائد القرنفل والحنظل والودع

السِّخاب

: قلادة من قَرَنفُل أو غيره ، الجمع : سُخُب .

اللَّطّ

: قلادة تتخذ من حب الحنظل المصبّغ ، لجمع : لِطاط .

السُّمّة

: السُّمّة والسُّمّ : الودع المنظوم ، وقد سمَعته .

خيوط القلائد

النِّظام

: كل خيط يُنظم به لؤلؤ ونحوه . الجمع : نُظُم . نظَم اللؤلؤ ينظِمه نَظما ونِظاما ونظّمه : ألّفه وجمعه في سلك فانتظم وتنظّم .

السِّلك

: الخيط ينظم فيه ، جمع سِلكة ، وجمع السِّلك : أسلاك وسُلوك .

الخَيط

: السِلك .

السِّلس

: قيل : هو الخَيط ينظم فيه الخَرَز يلبسه الإماء ، الجمع : سُلوس .

الأساور

السُّوار

: السُّوار والأُسوار : حلية من الذهب أو الفضة مستديرة كالحلقة تلبس في المعصَم . الجمع : أَسوِرة وأَساور وأَساورة . والمُسوَّر : موضعه ، وتسَوّرت المرأة : لبست السِّوار .

القُلب

: السوار من الفِضّة إذا كان قَلدا واحدا ويقال للحية البيضاء : قُلب تشبيها به .