تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢

المُهرَق

: الصحيفة البيضاء . وقيل : ثوب حرير أبيض يُسقى الصمغ ويُصقَل ثم يُكتب فيه .

اللَّوح

: ما يكتب فيه . و - كل صفيحة عريضة خشبا أو عظما . و - الكتِف إذا كتب عليها ، والجمع : ألواح : وجمع الجمع : ألاويح .

الصَّفحة

: الصَّفحة والصَّفح : الجانب . صفَح الكتابَ يصفَحه صفحا وتصفّحه : قلَب صفحاته ، وهي وجوه الأوراق .

الكتب

الكِتَاب

: ما يكتبه الشخص ويرسله . الجمع : كُتُب .

الصَّحِيفة

: الكتاب . و - قطعة جلد ، أو قرطاسٌ كتب فيه . وتُطلق الآن على إضمامة من الورق تصدُر يوميا أو في مواعيد منظمة بأخبار السياسة والاجتماع والاقتصاد والثقافات المختلفة . الجمع صُحُف وصَحائف . والصَحفِيّ : من يزاول حرفة الصِّحافة .

الصَّكّ

: الكتاب الذي يُكتب في المعاملات والأقارير الجمع : صُكُوك وصِكاك . صَكّ الرجل للمشترى يصُكّ صَكّا : كتب الصَّك . ويقال : هو معرب . وكانت الأرزاق تكتب صِكاكا فتخرج مكتوبة فتُباع ، فنُهِى عن شرائها .

الطِّرس

: الصحيفة ، أو التي مُحِيت ثم كُتِبت . الجمع : طُروس وأطراس .

الدِيوانُ

: الكتاب يُكتب فيه أهل الجيش وأهل العطية . الجمع : دَواوين .

الورقة

: صحيفة المُصحَف ونحوه ، الجمع : وَرَقٌ .

البِطاقة

: رقعة فيها رقم المَتَاع .

الإقرار

: إثبات الشئ إما باللسان وإما بالقلب أو بهما جميعاً و - الإذعانُ للحق والاعتراف به . وأقرّ بالحق وله : اعترف به . وقرّره عليه . وقرّره بالحقّ غيره حتى أقَرّ : جعله يُقِرّ .

الأوَارِجة

: من كُتب أصحاب الدواوين ، معرب آوارِه ، أي الناقل ؛ لأنه ينقل إليها الأنجِيذَج الذي يثبت فيه ما على كل إنسان ، ثم ينقل إلى جريدة الإخراجات ، وهي عِدّة أُوَارجات .

عنوان الكتاب

العُنوان

: كل ما استدلَلت به يُظهرك على غيره فهو عُنْوان له وعُنْيان . عنّ الكتابَ يعِنّه عَنّا وعنّنه وعنّاه وعَنونه : كتب عُنْوانه . وأصله عُنّان .

العنيان

: العنوان ( السابق )

العُلوان

: العنوان ( السابق ) وقيل : هو غلط . وعَلوَنت الكتابَ كتبت عُلوانه .