تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 176

مساهمون:

ص١٧٦
وشهوَانُ وشَهوانِيّ ، وامرأة شَهوَى . وأشهَيته . أعطيته ما يشتهى .

الكَلَب

: كَلِب على الشئ يكلَب كلَبا : حَرِص عليه ، وتكالبوا على كذا : تواثبوا .

الهَلَع

: شدة الحرص وقلّة الصبر ، رجل هَلِعٌ وهالع وهَلُوع وهِلواع وهِلواعة وقد هَلِع يهلَع هلَعا .

الطِّرف

: رجلٌ طِرف : رَغِيبُ العين لا يرى شيئاً إلا أحبّ أن يكون له .

اللَّقِس

: الشرِهُ النفس الحريص على كل شئ . لَقِسَت نفسُه إلى الشئ تلقَس لَقَسا : نازعته إليه وحرَصت عليه .

المُسهِب

: الذي لا تنتهى نفسه عن شئ طَمعا وشَرها . وأسهَب : شَرِه وطمع حتى لا تنتهى نفسه من شئ فهو مُسهِبَ .

العَلَز

: كالرعدة تصيب الحريص ، عَلِز يعلَز عَلَزا فهو عَلِزٌ : أي وجِعٌ قَلِقٌ لا ينام .

اليأس والقنوط

اليأس

: يئس من الشئ يَيئَس يَأسا ويآسة واستَيئَس واتّأَس : انقطع أمله منه وانتفى طَمَعه فيه ، فهو يائس ويَئُوس ويَؤُسٌ ، وهي يائسة ويَئِسة . وأيأَسه إيئاسا ويَأَّسه : جعله يَيئَس .

الأيس

: أَيِس منه يأيِس أَيسا وإياسا : انقطع منه رجاؤه فهو آيسٌ وأيِسٌ ، وهي آيسة . وآيَسَه منه إييَاساً : جعله يأيَس أي ييئس فتَأَيَّسَ

القُنوط

: اليأس . قنَط كضرب وتعب وقعد وكرُم قَنَطا وقُنوطا وقَناطة : يئس فهو قانط وقَنُوط وقَنِطٌ . وقنّطه : آيَسَه .

الإبلاس

: أبلَس : يئِس وتحيّر . و - سكت لحيرة أو انقطاع حُجّة . وإبليس مشتقّ منه ؛ لأنه أُويِس من رحمة اللّه .

الغدر والخيانة

الغَدر

: ضد الوفاء ، ونقض العهد . غَدِر فلانا وبه كضرب ونصر وسمع غَدرا وغَدَرانا : نقض عهده ولم يَفِ به ، فهو غادر وغدّار وغِدِّير وغدُور ، وهي غَدُور وغَدّار وغَدّارة ، ويقال يا غُدَرُ للرجل ، ويا غَدارِ للمرأة .

الخِيانة

: أن يُؤتَمن الإنسان فلا ينصَح . خانه يخُونه خَونا وخِيانة وخانَة ومَخانة واختانه . ورجل خائن وخائنة وخَئُون وخَوّان ، الجمع : خَوَنة وخُوّان . وقد خُنته العهدَ والأمانة . وخوّنت الرجلَ : نسبته إلى الخيانة . وخانه الدهرُ : تغيّر عليه من اللِين إلى الشدة .

الخَتر

: الغَدر والخديعة ، وقيل : الخَتر والخُتُور : أقبح الغَدر . ختَر فلانا يخِتره خَترا وخُتورا . والفاعل : خاتر وخَتِير وخَتّار وخِتِّير .