تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢

الأُذُن

: الرجل المستمع القابل لما يقال له ، للواحد والجمع .

الأليَس

: قيل : هو الذي تتلبّس عليه أموره ، والجمع : لِيسٌ . واللَيَس : الغَفلة . لَيِس عن الشئ يليَس لَيَسا : غفل ، وتلايَس عن كذا : غمَّض .

الفَدم

: العَيِىّ عن الحجة والكلام مع ثقل ورخاوة وقلة فهم ، الجمع : فِدَام ، والأنثى : فَدمة ، وقد فدُم فَدامة وفُدومة .

المُذَبذَب

: المُذَبذَب والمُتَذَبذِب : المتردد بين أمرين ، والتذبذُب : التردد .

الغَبِين

: الغَبَن : ضعف الرأي ، غَبنه في رأيه يغبِنه غَبنا : خدعه ، وغُبِن هو فهو مغبون . وغَبِن هو رأيَه يغبَنه غَبَنا وغَبانة : قلّت فِطنَته وذكاؤه فهو غَبِن ومغبون أي ضعيف الرأي . ومعنى غَبِن رأيَه بالنصب : غبّن رأيَه ، أو رأيه منصوب بنزع الخافض . وتغابنوا : غبن بعضهم بعضا .

الغَمِر

: الغَمِر والغَمَر : الضعيف لم يجرب الأمور ، والجمع : أغمار ، والأنثى غُمَرة ، وقد غمُر غَمارة .

الخَجِل

: الخَجَل أن يلتبس على الرجل أمره فلا يدرى كيف يصنع فيه ، خَجِل يخجَل خَجَلا وخَجلَة ، فهو خَجِلٌ .

الفَطِير

: الرأي الفطير : الذي لم يُنعَم النَظَرُ فيه ولم يُجَد .

الضعيف الهمة

الفَسل

: الفَسل والمفسول : الرَذل الذي لا مروءة له ، الجمع : أفسُل وفُسول وفِسال ، فَسُل ككرم وعلم وعُنِى فَسالة وفُسولة .

الركيك

: الرَّكيك ، والرُّكاك والأرَكّ : الضعيف الفَسل في عقله ورأيه ، والأنثى : رَكِيكة ورُكاكة ، والجمع : رِكَاك ، وقد رَكّ يرِكّ رَكاكة ، واستركَّه : استضعفه .

القُعدُد

: الخامل الذي يقعد عن المكارم . قعَد عن الأمر يقعُد : تركه وتراخَى في إنجازه ، وتقاعد عنه : لم يهتمّ به .

الوَغل

: الضعيف . و - النَذل الساقط المقصّر في الأمور .

الأفِيك

: العاجز القليل الحيلة والحزم . والأفيك والمأفوك : المخدوع عن رأيه . أفَكه يأفِكه أفكا : صرفه ، أو قلَب رأيه .

النِّكس

: الرَذل المقصّر عن المكارم ، الجمع : أنكاس ، والمُنَكِّس : الذي لا يلحق بأقرانه .

الوَغد

: الضعيف . و - الدنىء من الرجال ، وهو الذي يخدُم بطعام بطنه ، وقد وغُد وُغودة ووَغادة .

النَّذل

: النَّذل والنَّذِيل : الخسيس من الناس .
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 162 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي