تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
حيث تمرّط الشعر أي انتتف ، إلى الرُفغين يميناً وشمالا . وقيل : المُرَيطاوان : عرقان في مَرَاقّ البطن عليهما يعتمد الصائح والمؤذّن .

العمود

: عرق في وسط البطن . وقيل : تحت المَسربة . وقيل : من لدن الرُهابة إلى السَحر .

الأبيض

: عرق في السرة . وقيل في الحالب . وقيل : في الظهر .

المعدة والأمعاء

المَعِدة

: المَعِدة والمِعدة : موضع الطعام قبل انحداره إلى الأمعاء ، وهو لنا بمنزلة الكَرِش للأظلاف والأخفاف ، الجمع : مِعَدٌ ومَعِدٌ . ومُعِد : ذَرِبَت مَعِدتُه فلم تستمرئ الطعام ، ومعَده يمعَده مَعدا : أصاب معدته .

المَرِئ

: مجرى الطعام والشراب ، وهو رأس المعدة والكَرِش اللاصقُ بالحُلقوم ، الجمع : أمرِئة ومُرُؤ .

العَفج

العِفج والعَفَج : ما ينتقل الطعام إليه بعد المعدة . الجمع : أعفاج ، والأعفَج : العظيمها ، عَفِج يعفَج عَفَجاً سَمِنت أعفاجه ، فهو أعفَج .

المِعَى

: المِعَى والمَعى : من أعفاج البطن ، وقد يؤنث ، الجمع : أمعاء .

القُصب

: المِعَى ، الجمع : أقصاب .

الرَّبَض

: ما تحوّى من مصارين البطن . وقيل : الرَّبَض : أسفل من السُرّة . والمَربِض : ما تحت السُرّة وفوق العانَة .

الحَوِيّة

: الحَوِيّة والحاوِيّة والحاوِياء : ما استدار من المُصران على شَحم . و - ما تَحَوّى من الأمعاء ، والجمع : الحَوَايا . وقيل : الحَوَايا : الأمعاء .

المُصران

: المَصِير : المِعَى ، وجمع المَصِير : أمصِرة ومُصران : وجمع المُصران : مَصارين .

الحَشَا

: المِعَى ، والجمع : أحشاء . والحُشوة : الأمعاء أيضاً . والمَحشَى : أسفل موضع الطعام ، وهو الذي يؤدّى الطعامَ إلى الغائط . وحشا فلاناً يحشُوه : أصاب حَشَاه .

الحَشَى

: ما دون الحجاب مما في البطن من كَبد وطِحال وكَرِش وما تَبِعه .

العِراق

: هو من الحَشا فوق السرة معترضاً بالبطن . الجمع : أعرِقة وعُرق .

الثَّرب

: شحم رقيق يغشّى الكَرِش والأمعاء ، الجمع : ثُرُوب .

المِمرَغة

: المِعَى الأعور ، كالكيس لا مَنفذ له يُرمَى به .

الأَعور

: المِعَى الأعور : المِمرغة ( السابقة ) .

الأمَرّ

: المصارين يجتمع فيها الفَرث .