تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣

الذِّراع

: هي من الإنسان ، من المِرفق إلى أطراف الأصابع ، مؤنثة وقد تذكّر ، الجمع : أذرُع وذُرعانٌ .

النِّقو

: النِّقو والنَّقا : عظم العضُد ، أو كل عظم ذي مُخّ . الجمع : أنقاء .

القَصَبة

: قَصَبة العَضُد : عظمه . و - كل عظم أجوف ذي مُخّ ، مثل العَضُدين والساقين والفخذين والذراعين . الجمع : قَصَب .

العَضَلة

: هي من العَضُد اللحمة الغليظة فيه . رجل عَضِلٌ : كثير لحم العَضَلة ، وقد عَضِل يعضَل عَضَلا ، ويقال : عَضُدٌ عَضِلة .

الناهض

: قيل : هو اللحم المجتمع ظاهر العضد من أعلاها إلى أسفلها ، وهما ناهضان . والجمع : نواهض .

الزَّند

: الزَّندان : العظمان اللذان اجتمعا فصارا ذراعا .

الساعد

: الزَندان مجتمعين من لَدُنِ المِرفق إلى الرُسغ . وقيل : هو الأعلى من الزَندين ، والذراعُ الأسفل منهما . وقيل : الساعد من الإنسان ما بين المرفق والكفّ ، وهو مذكّر . وقيل : الساعد والذراع واحد ، سمى ساعداً لأنه يساعد الكفّ في بطشها وعملها .

قَبِيح

: كِسرُ قَبِيح : هو عظم الساعد مما يلي النصف منه إلى المرفق .

الإبرة

: طرف عظم الذراع عند المِرفَق .

الزُّجّ

: طرف المرفق .

المِرفَق

: المِرفَق والمَرفِق : موصلِ الذراع في العضُد .

الأَسَلة

: ما استدقّ من أسفل الذراع ، وهو نصفه الذي يلي الكفّ

الأَيبَس

: مُستدَقّ الذراع .

العَظَمة

: قيل : هي نصف الذراع الذي يلي المرفق وفيه العَضَلة .

المُخَدَّم

: موضع السوار .

المِعصَم

: موضع السوار وأسفل من ذلك قليلا . وربما سُمِّيت اليد مِعصما . والاعتصام : وضع الكفين على المِعصَمين .

الجَدل

: قَصَب اليدين والرجلين . و - كلُّ عضو وكل عَظم مُوَفَّر لا يُكسر ولا يُخلط به غيره . الجمع : أجدال وجُدول .

الكُرسُوع

: رأس الزَند الذي يلي الخِنصِرَ ، وهو الوحشىّ . ورجل مُكَرسَع : ناتئ الكُرسوع . وكرسعته : ضربت كُرسوعه .

الكُوع

: الكُوع والكاع : رأس الزَند الذي يلي الإبهام ، أو الكاع : طرف الزَند الذي يلي الخنصر وهو الكُرسوع ، الجمع : أكواع .