تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 257

مساهمون:

ص٢٥٧
ومنه التَّحريد في الشعرِ ، ولذلك عُدَّ عَيباً لأنه بُعْدٌ وخلافٌ للنَّظير . * وحَرِدَ عليه حَرَداً ، وحَرَدَ يحْرِدُ حَرْدا ، كلاهما غَضِبَ ، فأمَّا « سيبويه » فقال : حَرِدَ حَرْداً . ورجلٌ حَرْدٌ وحارِدٌ : غَضبانُ . * وحارَدَت الإبلُ : انقطعَتْ ألبانُها أو قلَّت ، أنشد « ثعلَبٌ » :
سَيُروِى عَقِيلا رِجْلُ ظَبْىٍ وعُلْبةٌ * تمَطَّتْ به مَصْلُوبةٌ لم تُحارِدِ « 1 »
مصلوبة : موْسومةٌ . وناقةٌ مُحارِد ومُحَارِدةٌ : بَيِّنَةُ الحِرَادِ ، واستعاره بعضُهم للنساء فقال :
وَبِتْنَ على الأعْضَادِ مُرْتَفقاتها * وحارَدْنَ إلا ما شَرِبْنَ الحَمائما « 2 »
يقول : انقطعتْ ألبانهُنَّ إلا أن يشرَبن الحميمَ ، وهو الماء يُسَخِّنَّه فيَشْرَبْنَه ، وإنما يُسَخِّنَّه لأنهن إن شرِبْنه بارداً على غيرِ مأكولٍ عَقَر أجوافَهُن . وحارَدت السَّنةُ : قلّ ماؤها ، وقد استُعيرَ في الآنيةِ إذا نَفِدَ شرابُها ، قال :
ولنا باطِيةٌ مملوءَةٌ * جَوْنَةٌ يَتْبَعُها بِرْزِينُها فإذَا ما حارَدَتْ أو بكأتْ * فُكَّ عن حاجِب أخرى طينُها « 3 »
البِرْزينُ : إناءٌ يُتَّخذُ من قِشرِ طَلْعِ الفُحَّالِ يُشرَبُ به . * والحَرَدُ : داءٌ في القوائمِ إذا مَشَى البعيرُ نَفَضَ قوائمَه فضربَ بِهنَّ الأرضَ كثيراً ؛ وقيل : هو داءٌ يأخُذ الإبلَ من العِقالِ في اليَدَين دون الرجلَين . بَعيرٌ أحَرَدُ ، وقد حَرِدَ حَرَداً . وبعيرٌ أحْرَدُ : يخْبِطُ بيَدَيه إذا مَشَى ، خِلقَةً . وقيل : الحَرَدُ ، أن يَيْبَس عَصَبُ إحْدى اليَدَين من العقالِ وهو فصيلٌ ، فإذا مشَى ضرَب بها صدرَه . وقيل الأحرد الذي إذا مشَى رَفَع قوائمه رفْعا شديداً ووضَعها مكانها من شِدَّةِ قَطافته ، يكونُ في الدَّوابّ وغيرِها . ورجلٌ أحْرَدُ ، إذا ثَقُلَتْ عليه دِرْعُه فلم يستطع الانْبِساطَ في المشىِ ، وقد حَرِدَ حَرَدًا . * وحَرَّد حَبلَه : أدرَجَ فتْلَه فجاء مستديراً - حكاه « أبو حنيفة » ، وقال مَرَّةً : حبلٌ حَرِدٌ بَيِّنُ
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( صلب ) ، ( حرد ) ؛ وتاج العروس ( صلب ) ، ( حرد ) . ( 2 ) البيت للعكلى في لسان العرب ( حمم ) ؛ وتاج العروس ( حمم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حرد ) ؛ وتاج العروس ( حرد ) . ( 3 ) البيتان لعدى بن زيد في ملحق ديوانه ص 204 ؛ ولسان العرب ( برزن ) ؛ وتاج العروس ( حرد ) ، ( برزن ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حرد ) ، ( بطا ) ؛ وجمهرة اللغة ص 501 ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 286 ) ؛ وتاج العروس .