لَيْثٌ مُدِلٌّ هِزَبْرٌ حَوْل غابِتَه * بالرَّقْمَتين له أجْرٍ وأعراسُ « 1 »
وهو عِرْسُها أيضًا . واستعاره بعضُهم للظَّليم والنَّعامة ، فقال :
* كبَيْضَة الأُدْحِىّ بينَ العِرْسَينْ * « 2 »
* وقد عَرَّسَ وأعْرَسَ : اتخذها عِرْسا ، ودخل بها ، وكذلك عَرَّس بها ، وأعرس .
* والمُعْرِسُ : الذي يغشَى امرأتَه .
* والعِرِّيسَةُ والعِرّيسُ : الشَّجَر المُلْتَفّ . وهو مأْوَى الأسد . قال رُؤْبة :
* أغْيالَهُ والأجَمَ العِرّيسا * « 3 »
وصَفَ به ، كأنه قال : والأجَم المُلْتَفّ ، أو أبدَله ، لأنه اسم . وفي المثل : « كمُبتَغِى الصَّيدِ في عِرّيسَةِ الأسَدِ » .
فأمَّا قولُ جرير :
* مُسْتَحْصِدٌ أجَمِى فيهمْ وعِرّيسىِ * « 4 »
فإنه عَنَى مَنْبِت أصْلِه في قومه .
* والمُعَرِّس : الذي يَسير نهارَه ، ويُعَرِّس : أي ينزل أوّلَ اللَّيل . وقيل : التَّعْرِيس : النزول في آخرِ اللَّيل : وعَرَّس المُسافِر : نَزَل في وَجْه السَّحَر . وقيل : التَّعرِيس : النزولُ في المَعْهَد أىَّ حينٍ كانَ ، من ليل أو نهار . قال زُهَير :
وعَرَّسُوا ساعةً في كُثْبِ أسْنُمَةٍ * ومنهُمُ بالقَسُومِيَّاتِ مُعْترَكُ « 5 »
ويُرْوَى :
* ضَحَّوْا قليلًا قَفا كُثْبانِ أسْنُمَةٍ *
* واعْترَسُوا عنه : تفَرَّقوا .
* والعَرْسُ : الحائط يوضَع بين حائطى البيت ، لا يُبْلَغ به أقصاه ، ثم يوضَع الجائزُ من
هامش
( 1 ) البيت لمالك بن خالد ( أو خويلد ) الخناعى في شرح أشعار الهذليين ( 1 / 442 ) ؛ ولسان العرب ( عرس ) ؛ وتاج العروس ( دلل ) ؛ ولمالك بن خالد أو لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ( 1 / 226 ) ؛ وصدره( ليثٌ هِزَبْرٌ مُدِلٌّ عند خِيْسَتِهِ ). ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عرس ) .
( 3 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 69 ؛ ولسان العرب ( عرس ) ؛ وتاج العروس ( عرس ) .
( 4 ) البيت لجرير في ديوانه ص 129 ؛ ولسان العرب ( عرس ) ؛ وتاج العروس ( عرس ) ؛ وكتاب العين ( عرس ) .
( 5 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 165 ؛ ولسان العرب ( عرس ) ، ( سنم ) ، ( قسم ) ؛ وتاج العروس ( عرس ) ، ( سنم ) ، ( قسم ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 329 ) .