الطِّرْبَالُ « 1 » : الصَّوْمَعَةُ العظيمة . عن أبي عبيدة « 2 » . المَلْحَمَةُ : الوَقْعَةُ العظيمة .
المَحَالَةُ : البَكَرة العظيمةُ .
الدُّبْلَةُ والدُّبْنَةُ : اللُّقْمَةُ العظيمة . الرَّقُّ : السُّلَحْفَاةُ العظيمةُ . الدُّلْدُلُ :
القُنْفُذُ العظيم « 3 » . القَمَعُ : الذُّبَابُ الأزرقُ العظيم . الحَلَمَةُ « 4 » : القَرَادُ العظيم . الفَادِرُ : الوَعْلُ العظيم « 5 » . الوَئِيَّةُ : القِدْرُ العظيمة . وفي المثَل :
« كِفْتٌ إلى وَئِيَّةٍ » « 6 » .
5 - فصل فيما يقاربه
( عن الأئمة ) « 7 » الجَرَنْفَشُ : العظيم الخِلْقَة . الأَرْأَسُ : العظيمُ الرَّأْسِ . العَثْجَل :
العظيمُ البطنِ . امرأةِ ثَدْيَاء : عظيمة الثَّدْي . الأَرْكَبُ : العظيم الرُّكْبَةِ .
الأَرْجَلُ : العظيم الرِّجْلِ .
6 - فصل في معظم الشيء
المَحَجَّةُ والجَادَّةُ : مُعْظَمُ الطريق . حَوْمَةُ القِتَالِ : مُعْظَمُهُ وكذلك من
هامش
القِرْميد كل شيء يطلى به للزينة نحو الجِصّ ، حتى يقال : ثوب مُقَرْمَد بالزعفران والطيب ، أي : مطليّ ، قال النابغة يصف رَكَب امرأة :
*رابى المَجَسَّةِ بالعبير مُقَرْمَدِ* أي : مطلي بالزعفران . قال الأصمعي :
القراميد في كلام الشام آجُرُّ الحمّامات ، وهي بالرومية : قِرْميَدي .
ثعلب عن ابن الأعرابي : يثال لطوابيق الدار : القراميد ، واحده قِرْمِيد . قال ابن دريد : قِرْميد : الآجُرّ أو نحوه ، رومي معرب .
وانظر : الجمهرة 3 / 1324 .
( 1 ) في الصحاح ( طربل ) 5 / 1751 « طرابيل الشام : صوامعها » .
( 2 ) في ( ط ) : أبي عبيدة .
( 3 ) في ( ل ) : المنفذ العظيمة ، تحريف .
( 4 ) في ( ل ) : الحلم .
( 5 ) في ( ل ) : الكبير .
( 6 ) في الأمثال لأبي عبيد ، قال أبو عبيدة :
من أمثالهم فيمن يظلم إنساناً ويحمِّله مكروهاً ثم يزيده : كِفْت إلى وَئِيّة . أي :
بلية إلى جنبها أخرى . قال : والكفت في الأصل : القِدْر الصغيرة ، والوَئِيَّة : هي الكبيرة من القدور . قال الأزهري : هكذا رواه كِفْتٌ بكسر الكاف ، وقال الفراء :
كَفْتٌ بفتح الكاف للقِدْرِ . قال أبو منصور : وهما لغتان : كَفْتٌ وكِفْتٌ .
اللسان ( كفت ) 5 / 3896 .
( 7 ) هذا الفصل بتمامه ليس في ( ل ) .