فإذا ارتفعت عن موضع السيل ، وانحدرت عن غِلَظ الجبل ، فهي :
الخَيْف . فإذا كانت الأرض لينة سهلة من غير رمل ، فهي الرَقْرَاق « 1 » والبَرْث .
ثم المَيْثَاء والدَّمِيثة « 2 » .
فإذا كانت طيبة التربة ، كريمة المنْبَت ، بعيدة عن الأَحْسَاء والنزوز ، فهي : العَذَاة . فإذا كانت مَخِيلة للنبت والخير فهي : الأَرِيضَة . فإذا كانت ظاهرة ، لا شجر فيها ولا شيء يختلط بها ، فهي : القَرَاحِ ، والقِرْوَاح . فإذا كانت مُهَيَّأة للزراعة ، فهي : الحَقْل ، والمَشَارة ، والدَّبْرة . [ فإذا لم تُهَيَّأ للزراعة ، فهي : بَوْر ] « 3 » . فإذا لم يصبها المطر ، فهي : الفِلُّ والجرز [ وقد نطق به القرآن ] « 4 » . فإذا كانت غير ممطورة ، وهي بين أرضين مطمورتين ، فهي : الخَطِيطة . فإذا كانت ذات نداء ووَخامَة ، فهي : الغَمِيقة « 5 » . فإذا كانت ذات سِباخ ، فهي : السَّبَخة . فإذا كانت ذات وَبَاء ، فهي : الوَبيئة ، والوَبِئة ( على مثال فعيلة وفعِلة ) . فإذا كانت كثيرة الشجر ، فهي : الشَّجِرة والشَّجْراء .
فإذا كانت ذات حيات ، فهي : المُحَوَّاة . فإذا كانت ذات سباع أو ذئاب ، فهي : المَسْبَعة والمَذْأَبة .
2 - فصل في ترتيب ما ارتفع من الأرض إلى أن يبلغ الجبيل ثم ترتيبه إلى أن يبلغ الجبل العظيم الطويل
( عن الأئمة ) أصغر ما ارتفع من الأرض : النَّبَكة . ثم الرَّابية ، أعلى منها . ثم الأكَمَة ، ثم الزُّبْية . ثم النَّجْوة . ثم الرِّبع « 6 » . ثم القُفّ . ثم الهَضَبَة ، وهي : الجبل المنبسط على الأرض « 7 » . ثم القَرْن وهو : الجبل الصغير . ثم الدُّك : وهو
هامش
( 1 ) عن ( ط ) ، و ( ل ) : الرقاق .
( 2 ) عن ( ط ) : الدمثة .
( 3 ) العبارة ليست في ( ح ) .
( 4 ) العبارة ليست في ( ح ) والمقصود بما نطق به القرآن قوله تعالى :أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً . . .سورة السجدة آية 27 .
( 5 ) العبارة في ( ط ) ، و ( ل ) : فإذا كانت ذات ندى ووخامة ، فهي : الغمقة .
( 6 ) بعدها في ( ل ) : وقالوا : هو الشرق .
( 7 ) عبارة ( ل ) : الجبل المنبسط على ظهر الأرض .