* والمروَدِ / متقارب / ( امرؤ القيس ) / 2 : 458
* يوأدِ / متقارب / ( الفرزدق ) / 6 : 78
* الجلسدِ / متقارب / ( المثقب « 1 » ) / 1 : 280
إكسادِها / متقارب / الأعشى / 1 : 289
رقادِها / متقارب / الأعشى / 1 : 407
جدَّادِها / متقارب / الأعشى / 1 : 408
* بأجيادِها / متقارب / الأعشى / 1 : 498
حدَّادِها / متقارب / الأعشى / 2 : 3
مقتادِها / متقارب / الأعشى / 2 : 379
لإزهادِها / متقارب / الأعشى / 3 : 30
بأجسادها / متقارب / الأعشى / 3 : 337
إزبادِها / متقارب / الأعشى / 3 : 347
قيَّادِها / متقارب / ( الأعشى ) / 4 : 430 ، 464
وكنَّادها / متقارب / الأعشى / 5 : 140
( ر )
حصِرْ / طويل / امرؤ القيس / 5 : 353
* عقَرْ / طويل / البعيث / 4 : 93 / 5 : 202
مطرْ / طويل / الحطيئة / 3 : 409
اتَّأرْ / طويل / ( مهلهل ) / 4 : 79
سكَرْ / طويل / ( أبو الهندي ) / 5 : 128
بالنُّخَرْ / طويل / ( الهيثم بن حسان التغلبي ) / 1 : 95
نعصرْ / كامل / طرفة / 3 : 344
الأواصرْ / مجزو الكامل / الحطيئة / 1 : 111
تامرْ / مجزو الكامل / ( الحطيئة ) / 1 : 354 / 5 : 232
صَاغرْ / مجزو الكامل / الكميت / 1 : 141 ، 167
هامش
( 1 ) أو عدى بن الرقاع ، أو عدى بن وداع .