ذلك . وامتَحَضْتُ أنا : شرِبت المَحْض . وأمحضْتُك الحديثَ : صَدَقْتُكَه .
وكذا النصيحة [ و ] الوُدّ . قال :
قُلْ لِلْغَواني أما فيكُنَّ فاتكةٌ * تَعلُو الّلئيم بضربٍ فيه إمحاضُ « 1 »
محق
الميم والحاء والقاف كلماتٌ تدلُّ على نُقصان . ومَحَقَه : نَقصه .
وكلُّ شيءٍ نَقَصَ وُصِف بهذا . والمحَاق « 2 » : آخِر الشَّهر إذا تمحَّق الهِلال . ومَحَقه اللَّه : ذهَب ببَركتِه « 3 » . وقال قوم : أمْحَقَه ؛ وهو رديء . وقال أبو عمرو : الإمحاق أن يَهلِك كمحاقِ الهلال . وقولهم : ماحِقُ الصَّيف : شِدّة حَرِّه ، أي إنّه بشدَّة الحرِّ يَمحَق النّبات ، أي يُوبِسُه ، ويذهبُ به . وقال ابن دريد « 4 » ، في قول القائل « 5 » :
يقلّب صعدةً جرداءَ فيها * نَقيع السّمّ أو قَرْنٌ مَحيقُ
إنّه ليس من المحق ، إنَّما هو مفعول من حُقْت أَحُوق وحِقت أَحيق ، أي دَلكت وملَّست .
محك
الميم والحاء والكاف كلمةٌ واحدة . المَحْكُ : التَّمادي واللَّجاج . وتماحَكَ الخصمانِ : تلاجَّا . وهو مَحِكٌ .
هامش
( 1 ) وكذا أنشده في المجمل والجمهرة ( 2 : 169 ) بدون نسبة .
( 2 ) المحاق ، بتثليث الميم .
( 3 ) في الأصل : « بتركته » .
( 4 ) الجمهرة ( 2 : 182 ) .
( 5 ) هو المفضل النكرى ، كما في اللسان ( محق ) والأصمعيات 54 . والبيت في المجمل والجمهرة بدون نسبة . ورواية الأصمعيات :يهزهز صعدة جرداء فيها * سنان الموت أو قرن محيق .