الجزء الثالث عشر
[ تتمة كتاب حرف السين ]
[ تتمة كتاب الثلاثي الصحيح من حرف السين ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
أبواب السين والنون
[ باب السين والنون مع الفاء ]
س ن ف
سنف - سفن - نفس - نسف - فنس :
[ مستعملة ] .
سنف :
أبو عُبَيد عن أبي عمرو : السِّنْف :
الوَرَقة ، قال ابن مُقبِل :
تُقَلْقِل عن فأْسِ اللِّجامِ لِسانَه * تَقَلْقُلَ سَنْفِ المَرْخ في جَعْبةٍ صِفْرِ
وقال شمر : يقال لأَكَمة الباقلّاء واللُّوبيَاء والعَدَس وما أشبَهَها : سُنُوف ، واحدها سِنْف .
ثعلب عن ابن الأعرابي : السِّنْفُ : العُود المجرّد من الوَرَق ، والسِّنْف : الوَرَقة .
أبو عُبيد عن الأصمعيّ : السِّناف : حَبْلٌ يُشَدّ من التَّصدير إلى خَلْفِ الكِرْكِرَةِ حتى يَثبُتَ قال : وأسنَفْتُ البعيرَ : إذا جعلتَ له سِنافا ، وذلك إذا خَمُص بَطنُه واضطَرَب تصديرُه ، وهو الْحِزام ، وهي إبلٌ مُسْنَفَاتٌ : إذا جُعل لها أَسنِفَة تُجعَل وراءَ كَراكِرِها ، وأمّا المُسْنِفات - بكسر النون - فهي المتقدِّمات في سَيْرها ، وقد أسنَفَ البعيرُ إذا تقدّم أو قَدَّم عُنُقَه للسّير ، وقال كُثَيّر في تقديم البعيرِ زمامَه :
ومُسْنِفَةٍ فَضْلَ الزِّمام إذا انتَحَى * بِهِزّةِ هادِيه على السَّوْمِ بازِل
وفرسٌ مُسْنفة : إذا كانت تَقدَّمُ الخيلَ ، ومنه قولُ ابن كلثُوم :
إذا ما عَيَّ بالإسْنافِ حَيُّ * على الأمْر المشَبَّهِ أن يَكُونَا
أي : عَيُّوا بالتقدُّم .
قلتُ : وليس قولُ من قال : إذا ما عَيَّ بالإسناف أن يَدْهَش فلا يَدرِي أينَ يُسَدّ السِّناف بشيء هو باطل إنما قاله اللّيث .
وقال أيضا : أسنَفَ القومُ أمرَهم : إذا أَحكَموه .
قلت : وهذا لا يَبعُد عن الصَّواب .
أبو عَمْرو : السُّنُف : ثِيابٌ تُوضَع على أكتاف الإبل مِثلُ الأشِلّة على مآخيرِها والواحدُ سَنِيف .
الليث : بعيرٌ مِسْناف : إذا كان يؤخِّر