بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
هذه
أبواب الثلاثي المعتل من حرف السين
أهملت السين مع الزاي فلم تأتلفا
باب السين مع الطاء
س ط ( وا ي ء ) سطا - سوط - طوس - طسأ - وسط - وطس - طيس : [ مستعملة ] .
سوط :
يقال : ساطَ دابّتَه : إذا ضربَهَ بالسَّوط يَسُوطُه .
وقال الشاعر يصف فرسا :
فصوَّبْتُه كأنّه صَوْبُ غَيْبَةٍ * على الأَمْعَزِ الضّاحي إذا سيطَ أَحْضَرَا
قاله الشماخ يصف فرسه . وصوَّبْتُه : أي حملتُه على الحُضْر في صَبَبٍ من الأرض . والصَّوْب : المَطَر .
والغبية الدفعة منه .
وقال الفرّاء في قول اللَّه جلّ وعزّ :
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ
عَذابٍ ( 13 ) [ الفجر : 13 ] ، هذه كلمةٌ تقولُها العرب لكلّ نوع من العذاب تُدخِل فيه السَّوْطَ ، جَرَى به الكلامُ والمَثَل ، ونرَى أن السَّوط من عَذابهم الذي يعذّبون به ؛ فَجَرى لكلّ عَذاب إذا كان فيه عندَهم غايةُ العذاب .
وقال اللّيث وغيرُه : السَّوْطُ : خَلْطُ الشيء بعضُه ببعض . والمِسْوَط الّذي يُسَاطُ به ، وإذا خَلَّطَ إنسانٌ في أمره قيل : سَوَّطَ أَمْرَه تَسْويطا ؛ وأَنشَد :
فُسْطها ذَمِيمَ الرّأي غيرَ موفَّقٍ * فلستَ عَلَى تسويطِها بِمُعَانِ
وقال غيرُه : سُمِّيَ السَّوْطُ سَوْطا لأنّه إذا سِيطَ به إنسانٌ أو دابَّةٌ خُلِطَ الدَّمُ باللّحم .
وسَاطَه ، أي : خَلَطه .
الحرَّاني عن ابن السكّيت : يقال : أموالُهم سَوِيطةٌ بينَهم ، أي : مختلِطَة .
وقال الليث : السُّوَيْطاءُ : مَرَقةٌ كثير ماؤُها وتمْرُها .
سطا :
قال ابن شُمَيل : الأيدِي السَّواطِي ، التي تَتناوَلُ الشيء . وأنشَد :
* تَلَذُّ بِأَخْذِها الأيْدِي السَّواطِي *
وقال الفرّاء في قوله تعالى :
يَكادُونَ يَسْطُونَ
بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا