تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥

حكي :

الليث الحِكاية كقولك حكَيْتُ فلاناً وحاكَيْتُه إذا فعلتَ مثلَ فعلِه سواءً وقلت مثلَ قولِه سواءً لا تجاوزُه . سلمة عن الفرّاء : الحاكِيَةُ الشادّة يقال حكت أي شدّت قال والحائِكة المتبخترة .

حكأ :

قال الليث أحكأتُ العُقْدَةَ إحْكَاء إذا شدَدْتَّها واحْتَكأَتِ العُقْدَةُ إذا اشتدّت وقال الأصمعيّ : أَحْكَأَ عُقْدَتَه إحكاءً إذا شدّها ، وأَنشد شمر :
أَجْلَ أَنَّ اللَّه قد فَضَّلكم * فوقَ من أَحكأ صُلْباً بإزار
الصُّلْبُ ههنا الحَسَبُ ، والإزار العِفَّةُ من المحارم . وقال شمر هو من أحْكأتُ العُقْدَة أي أحْكَمْتُهَا . وقال أبو حاتم قال الأصمعيّ : أهل مكّة يسمون العِظَاءة الحُكَأَة . والجميع الحُكَى ، مقصور . قال أبو حاتم . وقالت أم الْهَيْثَم الحُكاءَة ممدودة مهموزة . وهو كما قالت . وفي « النَّوادر » . يقول له احْتَكَأَ أمْرِي لفعلت كذا ، أي لو بان لي أمري في أوّله . ابن السكيت يقال احْتَكَأ ذاك الأمْرُ في نفسي أي ثَبَتَ فلم أشُكَّ فيه ، ومنه إحْكَاء العُقْدَةِ ، ويقال سمعت أحاديث فما احتكأ في صَدْرِي منها شيءٌ .

كحا :

أهمله الليث وروى أبو العباس عن ابن الأعرابيّ أنه قال كَحَا إذا فسد . قلتُ : وهو غَريبٌ .

باب الحاء والجيم

[ ح ج ( واي ء ) ] حجا ، حاج ، جحا ، جاح ، وجح ، وحج ، أحح .

حجا - [ أحج ] :

وقال الليث : تقول حاجَيْتُه فَحَجَوْتُه إذا ألقيت عليه كلمة مُحْجِيَةً مخالفة المَعْنَى لِلَّفظ . والجواري يتحاجَيْن . والحُجَيَّا تَصْغِيرُ الحَجْوَى . وتقول الجاريةُ للأخْرى جُحَيَّاكِ ما كانَ كذَا وكذَا . والأُحْجِيَّةُ اسم المحاجاةِ وفي لغة أُحْجُوَّة والياء أحسن . والْحجْوَى اسم أيضاً للمحاجاة . وقالت بنت الخُسِّ العاديَّةُ فيما يُرْوَى لها :
قَالَتْ قالَةً أختي * وحَجْوَاهَا لها عَقْلُ ترى الفتيان كالنخل * وما يدرِيك ما الدَّخْلُ
الدَّخْلُ العيْبُ . أبو عُبَيْدٍ : بينهم أُحْجِيَّةٌ يتحاجَوْن بِهَا ، وهي مثل الأُغلوطة وأُدْعيَّه في معناها ، وقال أبو زيد يقال منه حاجَيْتُه ، وهو نحو قولهم أَخْرِجْ ما في يدي ولك كذا . سلمةُ عن الفراء قال : حُجَيَّاكَ ما في يدي ، أي حاجَيْتُك . وقال الأصمعي فلان يأتينا بالأحاجيّ أي بالأغاليط . وقال الليث الحَجَاةُ فُقَّاعةٌ ترتفع فوقَ الماء كأنَّها قارورةُ والجميع الحَجَوَاتُ وأنشد :
وعَيْنَاي فيها كالحَجاة من القطر
وقال الأصمعي الحَجَا مقصورٌ النُّفاخات على الماء الواحدة حَجَاةٌ . قال : والحِجَا