يريد أن شعرَها يَشُبُّ بياضَ لونِها فيزيدُه بياضاً بِشِدَّة سَواده .
سلمة عن الفراءِ قال الحوفلة القَنْفاءُ ، وقال ابنُ الأعرابي حَوْفَل الرجلُ إذا انتفَخَتْ حَوْفَلته وهي القَنْفَاءُ . يقال للمرأة تحفَّلي لزوجك أي تزيّني لِتَحْظَيْ عنده ، والحَفْلُ المُبالاةُ يقال ما أَحْفِلُ بفُلانٍ أي ما أُبَالي بِهِ . قال لبيد :
فَمَتَى أَهْلِكْ فَلا أَحْفِلُه * بَجَلِي الآنَ من العيش بَجَلْ
أبو عبيد عن الأصمعي : الحُفَالَةُ والْحُثَالَةُ الرديءُ من كل شيء ، وطريق مُحْتَفِلٌ ظاهرٌ مستَبِينٌ ، وقد احْتَفَلَ أي استَبَان ومنه قول لبيدٍ يصف طريقاً :
تَرْزُم الشَّارِفُ من عِرْفَانِه * كُلَّما لَاح بِنَجْدٍ واحْتَفَلْ
وقال الرّاعي يصف طريقاً :
في لَاحِبٍ بِزِقَاق الأرض مُحْتَفِل * هاد إذا عَزَّه الحُدْبُ الحَدَابِيرُ
قال أراد بالحدب الحدابير صلابة الأرض أي هذا الطريق ظاهرٌ مستبينٌ في الصَّلابةِ أَيْضاً ، ومُحْتَفَلُ الأمرِ معظَمُه . ومحتفِلُ لَحْم الفَخذِ والساقِ أكثره لَحْماً ومنه قول الهُذَليّ يصف سيفاً :
أبْيَضُ كالرَّجْع رسوبٌ إذا * ما ثَاخ في مُحْتَفَلٍ يَخْتلي
ويجوز في مُحْتَفِل . وقال أبو عبيدة الاحتِفَال من عَدْوِ الخيل أَنْ يَرى الفارسُ أَنَّ فرسَه قد بلغَ أَقْصى حُضْرِه وفيه بقيَّةٌ يقال فرس مُحْتَفِلٌ . وقال القطامي يذكر إبلًا اشتد عليها حفل اللبن في ضروعها حتى أذاها فَهِيَ تَبْكي :
ذَوَارِفُ عَيْنَيها من الحَفْلِ بالضُّحَى * سَجُومٌ كتَنْضَاحِ الشِّنَانِ المشَرّبِ
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الحُفَال الجمعُ العظيمُ ، والحُفَالُ اللبنُ المجْتَمَعُ ، وقال أَبُو تُرَابٍ : قال بعضُ بَني سُلَيْم ؛ فلانٌ محافظ عَلَى حسبه ومُحَافِلٌ عَلَيْه إذا صَانه . وأنشد شمر :
يا وَرْسُ ذاتَ الحِد والحفيلْ * منحناك مَانِحَ المُخِيلْ
لو جاءها بِصَاعِه عقيلْ * على عِهِبَّى الكيل إذ يكيلْ
ما بَرِحَتْ وَرسَةُ أو يسيلْ
وَرْسَةُ اسم عَنْز كانت غَزِيرَةً عَهِبَّى أي أولِ الكيل ومنه عَهَتَى زمانِه أي أوله وعهتى كل شيء أوَّلُه ، ورجلٌ حَفِيلٌ في أمْرِه أي ذُو اجْتِهاد .
ح ل ب
حلب ، حبل ، لحب ، لبح ، بلح ، بحل :
مستعملات
أما : بحل ولبح : فإن الليث أهملهما .
[ بحل ] :
وروَى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال البَحْلُ الإدْقَاعُ الشَّدِيدُ وهذا غريبٌ .
لبح :
قال ابن الأعرابيّ أيضاً اللَّبَحُ الشجاعةُ وبه سُمِّي الرجل لَبَحاً ، ومنه الخبر :
تَبَاعَدَتْ شَعُوب من لَبَحٍ فعاش أيَّاماً .
حبل :
قال الليث الحَبْلُ الرَّسَنُ ، والجميع الحِبَالُ . والْحَبْلُ العَهْدُ والأَمَانُ والْحَبْلُ التَّوَاصُلُ . وقال اللَّه جلّ وعزّ :
( وَاعْتَصِمُوا