منصور كلاهما عن ابن عيينة عن ابن المنكدر فقال في هذه الحديث حتى نزلت عليه آية الميراث
يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ولمسلم أيضا من طريق شعبة عن ابن المنكدر قال في آخر
هذا الحديث فنزلت آية الميراث فقلت لمحمد بن المنكدر يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة
قال هكذا أنزلت وقد أطال الحافظ الكلام ههنا في الفتح فعليك أن تراجعه وقد ذكر الحافظ
ابن كثير في تفسير هذه الآية حديث جابر المذكور عن صحيح البخاري من طريق هشام عن ابن
جريج عن ابن المنكدر ثم ذكر حديث جابر من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن
محمد بن عقيل عنه قال جاءت امرأة سعد بن الربيع إلى رسول الله فقالت يا رسول الله
هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك في يوم أحد شهيدا الحديث أخرجه الترمذي وغيره
ثم قال والظاهر أن حديث جابر الأول إنما نزل بسببه الآية الأخيرة من هذه السورة فإنه إنما كان
له إذ ذاك أخوات ولم يكن له بنات وإنما كان يورث كلالة ولكن ذكرنا الحديث ههنا تبعا للبخاري
فإنه ذكر ههنا والحديث الثاني عن جابر أشبه بنزول هذه الآية انتهى
قوله ( وفي حديث الفضل بن صباح كلام أكثر من هذا ) أي حديث الفضل بن صباح
أطول من حديث يحيى بن آدم المذكور وحديث الفضل بن صباح هذا تقدم في باب ميراث
الأخوات
قوله ( أخبرنا قتادة ) بن دعامة ( عن أبي علقمة الهاشمي ) الفارسي المصري مولى بني هاشم
ويقال حليف الأنصار ثقة وكان قاضي إفريقية من كبار الثالثة
قوله ( لما كان يوم أوطاس ) اسم موضع أو بقعة في الطائف يصرف ولا يصرف ( لهن أزواج
في المشركين ) صفة لنساء ( فكرههن ) أي كره وطئهن من أجل أنهن مزوجات والمزوجة لا تحل لغير
تحفة الأحوذي — Page 293
Contributors: عبد الرحمن المباركفوري
P.293