الجزء الثالث
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
[ تتمة حرف العين ]
[ تتمة أبواب الثلاثي الصحيح من حرف العين ]
باب
[ أبواب ] العين والنون
ع ن ف
عنف ، عفن ، فنع ، نفع ، نعف : مستعملة .
عنف :
قال الليث : العُنْفُ ضد الرفق ، يقال عَنُفَ به يَعْنُف عُنْفاً فهو عَنيف إذا لم يكن رفيقاً في أمره . قال : وأعنفته أنا ، وعنّفته تعنيفاً . قال : وعُنْفوان الشباب أوّل بهجته ، وكذلك عُنْفُوان النبات .
قلت : عُنْفُوان فُعْلُوان من العُنْف ضدّ الرفق ، ويجوز أن يكون الأصل فيه :
أُنْفُوَان ، من ائتنفت الشيء واستأنفته ، إذا اقتبلتَه ، فقُلبت الهمزة عيناً ، فقيل :
عُنْفوان . وسمعت بعض تميم يقول :
اعتنفت الأمر بمعنى ائتنفته ، واعتنفنا المراعي ، أي رعينا أُنفها . وهذا كقولهم :
« أعن ترسّمت » ، موضع « أأن ترسّمت » .
وأخبرني المنذريّ عن أبي العبَّاس أن ابن الأعرابيّ أنشده :
لم يَخْتَرِ البَيْتَ على التعزُّبِ * ولا اعْتِنَافَ رُجْلَةٍ عن مركب
قال : والاعتناف الكراهة ، يقول لم يختر كراهة الرُّجلة فيركبَ ويدع الرُجْلة ، ولكنه اشتهى الرجلة ، وأنشد في الاعتناف بمعنى الكراهة :
إذا اعْتَنَفَتْني بلدةٌ لم أكن بها * نسيباً ولم تُسْدَدْ عليَّ المطالب
وقال أبو عُبَيد عن أصحابه : اعْتَنَفْتُ الشيء : كرهته ، ووجدت له عليّ مشقّة وعُنْفاً .
وقال أبو عبيدة : اعتنفت الأمر اعتنافاً جهِلته ، وأنشد قول رؤبة :
بأربع لا يَعْتَنِفْنَ العَفْقا
أي لا يجهلْن شدّة العَدْو . قال : واعتنفت الأمر اعتنافاً أي أتيته ولم يكن لي به علم .
وقال أبو نُخَيْلة :
نَعَيْتَ امرأً زَيْناً إذا تُعْقَدُ الحُبَا * وإن أُطْلِقَتْ لم تَعْتَنِفْهُ الوقائع
يريد : لم تجده الوقائع جاهلًا بها .
وقال بن شميل : قال الباهلي : أكلتُ طعاماً فاعتنفتُه ، أي أنكرته . قلت : وذلك إذا لم يوافقه .
ويقال : طريق مُعْتَنِفٌ أي غير قاصد . وقد اعتنف اعتنافاً إذا جار ولم يقصد ، وأصله من اعتنفت الشيء إذا أخذته أو أتيته غير حاذق به ولا عالم .