[ طويل ]
فَقُلْتُ أَتَبْكِي ذاتُ طَوْقٍ تَذَكَّرَتْ * هَدِيلًا وقَدْ أَوْدَى وما كان تُبَّعُ
يقول لم يُخلق تُبَّع بعد . الأصمعي : الشُّرْشُورُ طائر صغير مثل العصفور ، قال : يسميه أهل الحجاز الشُّرْشُور ، وتسمّيه الأعرابُ البِرْقِشَ . قال : والسُّبَدُ طائرٌ ليّنُ الريش إذا قَطر على ظهره قطرتان من ماء جرى ، وجمعه سَبْدَانٌ .
أبو عمرو : التَّنَوُّطُ طير واحدتها تَنَوُّطَةٌ . وقال الأصمعي : إنّما سمّي تَنَوُّطًا لأنّه يُدَلِّي خيوطا من شجرة ثمّ يُفرّخ فيها . وقال أبو زيد نحو قول الأصمعي . الكسائي : القَارِيَةُ طيرٌ خُضر تحبّها « 8 » الأعرابُ ، يشبّهون الرجل السخيّ بها « 9 » . أبو عمرو : القَارِيَةُ والجمع قَوَارٍ وهي طيرٌ خُضْرٌ / 84 و / وهي التي تُدعى القَوَارِيرَ ، وقال ابن مقبل : [ طويل ]
والْقَوَارِي الْخُضْرَ في المَاءِ جُنَّحُ « 10 »
الأصمعي : ابن دَأْيَةَ [ هو ] « 11 » الغرابُ ، يسمّى بذلك لأنّه يقع على دَأْيَةِ البعير فينقرها . والدَّأْيَةُ الموضع الذي يقع عليه ظَلِفَةُ الرَّحْلِ فتَعْقِرُهُ . وقال :
القَطَاةُ المَارِيَّةُ [ بتشديد الياء ] « 12 » هي الملساءُ . غيره : اليَعَاقِيبُ ذُكُورُ
هامش
- إليه لأنّه شاعر غزل . وهو عند ابن سلام في الطبقة السادسة من الإسلاميين . انظره في الأغاني ج / 305 - 355 والشعر والشعراء ج 1 / 322 - 324 ، وطبقات فحول الشعراء ج 2 / 447 وما بعدها .
( 8 ) في ت 2 وز : تحبّه .
( 9 ) في ت 2 وز : به .
( 10 ) من « أبو عمرو : القارية . . . إلى ما بعد شطر بيت ابن مقبل ، ساقط في ت 2 وز . وبيت ابن مقبل في الديوان ص 31 كالتالي :لِجَوْنٍ شَآمٍ كُلَّمَا قلتُ قد مَضَى * سَنَا والقَوَارِي الخُضْرُ في الماء جُنَّحُ( 11 ) زيادة من ت 2 وز .
( 12 ) زيادة من ت 2 وز .