أَنِيثٌ ، يقول الناس : إنّها من عمل الجنّ . الأموي : ومنها الْهُذَامُ ، وهو القاطع . غيره : الْمَهْوُ الرقيق قال صخر الغيّ « 4 » : [ منسرح ]
أَبْيَضُ مَهْوٌ فِي مَتْنِهِ رُبَدُ « 5 »
والرُّبَدَ فِرِنْدُ السيف « 6 » . والْمِخْصَلُ [ وَالْمِقْصَلُ ] « 7 » القَطَّاعُ ، والْمِخْذَمُ مثله . وكذلك القاضب . والمُصَمِّمُ الذي يمرّ في العِظام . والْمُطَبِّقُ الذي يصيبُ المَفَاصِلَ فَيُنْفِذُهَا « 8 » . والمُنْصُلُ اسم من أسمائه . والْخِلَلُ جُفونُ السّيوف والواحد « 9 » خِلَّةٌ . والرُّبَدُ فِرِنْدُ السّيف . الفرّاء : جُرُبَّانُ السيف حدّه أو غِمْدُهُ « 10 » ، وعلى لفظهِ جُرُبَّانُ القميص . عن الكسائي : ظُبَةُ السّيف حدّه . غيره : ذُبَابُ السَّيْفِ طرفهُ الذي يُضربُ به ، وحُسَامُهُ مثله .
الكسائي « 11 » : وسَفَاسِقُهُ طرائقه التي يقال لها الفِرْندُ . غيره : الْعَيْرُ النّاشِرُ في وَسَطِهِ وغِرَارُهُ ما بين ظُبَتِهِ وبين الْعَيْرِ « 12 » .
هامش
( 4 ) هو صخر بن عبد اللَّه ، والغيّ لقب له ، لُقّب به لخلاعته ومجونه وهو أخو الأعلم . الهذلي .
وسيرتهما كما هو معلوم حافلة بأخبار الفتك والغزو . انظره في الأغاني ج 22 / 379 - 386 وديوان الهذليين ج 2 / 51 وما بعدها ، والشعر والشعراء ج 2 / 559 .
( 5 ) البيت في الديوان ج 2 / 60 وفي اللّسان ج 20 / 167 كما يلي :وَصَارِمٍ أخْلَصَتْ خَشِيبَتُهُ * أبْيضُ مَهْوٌ فِي مَتْنِهِ رُبَدُ( 6 ) سقط في ت 2 وز شرح لفظة الرّبد .
( 7 ) زيادة من ز .
( 8 ) سقطت في ت 2 وز .
( 9 ) في ت 2 وز : والواحدة .
( 10 ) سقطت في ت 2 وز .
( 11 ) سقطت في ت 2 وز .
( 12 ) من قوله : غيره العير . . . إلى نهاية الباب ، ساقط في ت 2 وز .