واسمه إسماعيل . الأصمعي « 16 » : الأصِيدَةُ مثال فَعِيلَةٍ كالحَظِيرَةِ تُعمل .
/ 64 و / الأحمر وغيره : الوَصِيدُ الفِنَاءُ وقد أَصَدْتُ البابَ وأَوْصَدْتُهُ إذا أغلقته . الأصمعي : السَّافُ في البناء كل صَفٍّ من اللَّبِنِ وأهل الحجاز « 17 » يسمّونه المِدْمَاكَ . والآجُرُّ القائم بعضه فوق بعض عندهم السُّمَيْطُ وهو الذي يسمّى بالفارسية البَرَاسْتَقَ . قال : والمِلَاطُ هو الطّينُ الذي يُجعل بين سَافِي البناء . والمِطْمَرُ هو الخيطُ الذي يُقَدَّرُ به البناء : يُقال له بالفارسية : التُّرُّ .
أبو عبيدة في المِطْمَرِ مثله . قال : وكلّ كُوَّةٍ ليست بنافذة فهي مِشْكَاةٌ .
الكسائي : أفواهُ الأَزِقَّةِ واحدتها فُوَّهَةٌ مثال حُمَّرَةٍ ولا يُقال فَمٌ . الأصمعي :
الأَوَاسِي السَّوَارِي واحدتها آسِيَةٌ مثال فاعلةٍ . الأموي : الدَّوْلَجُ والتَّوْلَجُ السَّرَبُ ، [ والطَّنَأُ داءٌ يصيب البعير من العطش ، يقال : طَنِئَ يَطْنَأُ طَنْأَ ] « 18 » ، والطَنْءُ « 19 » المنزل والطِّنْءُ الريبةُ « 20 » [ قال الفرزدق :
[ طويل ]
وَضَارِبَةٍ مَا مَرَّ إلَّا اقْتَسَمْنَهُ * عَلَيْهِنَّ خَوَّاضٌ إلَى الطِّنْءِ مِخْشَفُ ] « 21 »
غيره الْعَقْرُ البناء المرتفع قال لبيد : [ وافر ]
كَعَقْرِ الْهَاجِرِيِّ إذَا ابْتَنَاهُ * بِأَشْبَاهٍ حُذِينَ عَلَى مِثَالِ « 22 »
هامش
( 16 ) في ت 2 وز : الأموي .
( 17 ) في ت 2 : وأهل المدينة .
( 18 ) زيادة من ز .
( 19 ) في ت 2 وز : والطنْءُ ( بكسر الطاء ) .
( 20 ) في ت 2 : والطّنَأُ الريبة والدّاء . وفي ز : والظَّنْءُ ( بظاء مكسورة ) .
( 21 ) زيادة من ز . والبيت في اللّسان ج 1 / 110 منسوب أيضا إلى الفرزدق .
( 22 ) البيت في الديوان ص 105 .