تفسير قديم قرآن « 1 » .
شرح تعرّف يا نور المريدين و فضيحة المدعين تأليف و تفسير ابو - ابراهيم اسماعيل بن محمد مستملى از اهل بخارا ( متوفى بقول سمعانى در 434 هجرى ) و آن شرح كتاب ابو بكر بن محمد بن ابراهيم بن يعقوب بخارى كلابادى موسوم به كتاب التعرّف لمذهب التصوف است « 2 » .
كتاب در تفسير قرآن از ابو ابراهيم اسماعيل بن محمد مستملى « 3 » .
سخنان و نامههاى شيخ ابو سعيد فضل اللّه بن ابو الخير « 4 » محمد بن احمد ميهنى ( غرّهء محرم 357 - چهارم شعبان 440 هجرى ) كه در كتاب حالات و سخنان شيخ ابو سعيد « 5 » و كتاب اسرار التوحيد فى مقامات الشيخ ابى سعيد « 6 » مضبوطست .
هامش
( 1 ) - اين تفسير متعلق بقرن چهارم يا پنجم است و نسخهاى ناقص از آن در كتابخانهء شخصى استاد عبد العظيم قريب محفوظست ، رش : كتاب گلستان باهتمام و تصحيح و حواشى استاد قريب ( طهران 1310 شمسى ) مقدمه ص س ؛ آقاى دكتر مهدى بيانى ، نمونهء سخن فارسى ص 240 .
( 2 ) - چاپ لكهنو در چهار مجلد ( 1328 - 1330 هجرى ) ، رش : استاد مينوى ، كتاب شرح تعرف ؛ مجلهء يغما سال دوم شمارهء نهم ص 405 - 413 . ظاهرا در كتاب منظور با گذشت زمان ديگران دست برده و تصرفاتى كردهاند .
( 3 ) - اين تفسير ظاهرا از ميان رفته است ، رش : استاد مينوى ، كتاب شرح تعرف ، مجلهء يغما سال دوم شمارهء نهم ص 406 - 407 . دربارهء تأليف ديگر ابو ابراهيم اسماعيل مستملى بنام كشف المحجوب كه نسخهاى از آن در كتابخانهء قليج على پاشا در استانبول موجود است رش : صفحهء 7 از مقالهء مذكور .
( 4 ) - نگارنده عموما در سياق عبارات فارسى رعايت قواعد نحو عربى را نمىكند .
( 5 ) - رش : حالات و سخنان شيخ ابو سعيد ( طبع آقاى ايرج افشار - طهران 1331 شمسى ) .
( 6 ) - رش : اسرار التوحيد فى مقامات الشيخ ابى سعيد تأليف محمد بن منور ( طبع استاد بهمنيار - طهران 1313 شمسى ) ص 199 - 276 و ص 282 - 288 .