الفصل الثاني : في مذاهب وشكوك في امر النور والشعاع وفي ان النور ليس بجسم بل هو كيفية تحدث فيه / 134
الفصل الثالث : في تمام مناقضة المذاهب المبطلة لأن يكون النور شيئا غير اللون الظاهر وكلام في الشفاف واللامع / 141
الفصل الرابع : في تأمل مذاهب قيلت في الألوان وحدوثها / 151
الفصل الخامس : في اختلاف المذاهب في الرؤية وإبطال المذاهب الفاسدة بحسب الأمور أنفسها / 163
الفصل السادس : في إبطال مذاهبهم من الأشياء المقولة في مذاهبهم / 180
الفصل السابع : في حلّ الشبه التي أوردوها وفي اتمام القول في المبصرات التي لها أوضاع مختلفة من مشفّات ومن صقيلات / 197
الفصل الثامن : في سبب رؤية الشئ الواحد كشيئين / 208
المقالة الرابعة الفصل الأول : فيه قول كلى على الحواس الباطنة التي للحيوان / 227
في اثبات الحس المشترك / 227
في اثبات الخيال / 229
في اثبات القوة المتصرفة / 230
في اثبات الواهمة / 230
الفصل الثاني : في أفعال القوة المصورة والمفكّرة من هذه الحواس الباطنة / 235
في النوم واليقظة / 249
سبب تنويم الافكار / 250
الفصل الثالث : في أفعال القوى المتذكرة والوهمية وفي أن أفعال هذه القوى كلها بآلات جسمانية / 252
الفرق بين الذكر والتذكر / 255
الفصل الرابع : في أحوال القوى المحركة وضرب من النبوة المتعلقة بها / 267
كلام سام جدا في تأثير النفوس / 274
النفس من كتاب الشفاء ( تحقيق حسن زاده آملى ) — صفحة 367
مساهمون: أبو علي سينا
ص٣٦٧