8 - چنان كه عقل ظاهر نيست بذات ليك ظهور وى مر نفس را بايجاد بر نفس حاصل شد كه اثر وى بود نفس نيز در ذات خويش ظاهر نيست و وى را قوت علميه نيست ، پس از قضيه پيشين چنان اقتضا كند كه وى نيز هم پيدا شود ، پس لا محاله بايد كه از وى نيز موجودى در وجود آيد تا بدان پيدا شود همچنانكه در عقل گفته شد و اگر نه مخالف حكمت باشد ؟ 16 - 20
9 - اوّل عنصرى كه در وجود آمد چه بود و طبيعت به دو مقترن شد آن را بچه رسانيد ؟ 20 - 31
رساله در حقيقت و كيفيت سلسله موجودات و تسلسل اسباب و مسببات ( فارسى ) — صفحة 34
مساهمون: أبو علي سينا
ص٣٤