7 - ومن كتاب له عليه السلام
إليه أيضا أمّا بعد ، فقد أتتني منك موعظة موصّلة ، ورسالة محبّرة ، نمّقتها بضلالك ، وأمضيتها بسوء رأيك ، وكتاب امرى ء ليس له بصر يهديه ، ولا قائد يرشده ، قد دعاه الهوى فأجابه وقاده الضّلال فاتبّعه ، فهجر لا غطا ، وضلّ خابطا .
ومنه : لأنّها بيعة واحدة لا يثنّى فيها النّظر ، ولا يستأنف فيها الخيار .
الخارج منها طاعن ، والمروّي فيها مداهن .
اللغة
1 - موصّلة : من وصل الشيء بالشيء أي لأمه بمعنى ربطه والمراد هنا ملفقة من هنا وهناك غير مترابطة .
2 - محبّرة : مزيّنة .
3 - التنميق : التزيين .
4 - أمضيتها : أنفذتها أو من الإمضاء بمعنى التوقيع .
5 - البصر : العين ، والمراد هنا بصر القلب .
6 - الهجر : الهذيان .
7 - اللاغط : ذو اللغط وهو الكلام غير البيّن لما فيه من الجلبة والاختلاط .
8 - ضلّ : لم يهتد .
9 - الخبط : الحركة على غير نظام .
10 - لا يثنّى : لا ينظر فيها ثانيا بعد النظر الأول .
11 - المرويّ : المتفكر في قبوله الشيء ورفضه .
12 - المداهن : المنافق ، المصانع .