26 - لاتبتدعوا : لا تحدثوا ما لم يأذن به اللّه .
27 - لا تخالفوا عنها : يقال خالفت عن الطريق أي عدلت عنها .
28 - المنقطع به : الذي لم يجد بلاغا ووصولا إلى المقصد .
29 - التهزيع : التكسير .
30 - التصريف : التقليب .
31 - ليخزن : ليحبس ، ويحفظ .
32 - الجموح : من جمح الفرس إذا غلب فارسه فيوشك أن يطرح به في مهلكة فيرديه .
33 - تدبر : الأمر فكر فيه ونظر في عواقبه .
34 - ابداه : أظهره وبينّه .
35 - واراه : أخفاه ودفنه .
36 - الراحة : الكفّ .
37 - الاعراض : جمع عرض بكسر العين وهو ما يصونه الإنسان من نفسه وأهله .
38 - يستّحل : الشيء يراه حلالا .
39 - أحدث : الشيء أوجده حديثا أي جديدا .
40 - ضرستموها : بالتشديد أي أحكمتموها تجربة وممارسة وضرسته الحرب أي جربتّه وأحكمته .
41 - الأصم : الأطرش ، داء يصيب الأذن يمنعها من السمع .
42 - البلاء : الامتحان ، التجربة .
43 - التجارب : الاختبار والامتحان .
44 - العظة : النصح ، كلام يذكره باللهّ يحمله على التوبة .
45 - الشرعة : المنهاج .
46 - مبتدع : مخترع من البدعة وهي أحداث أمر لم يكن .
47 - البرهان : الحجة .
48 - المتين : القوي ومتن الشيء بالضم أي صلب وقوي .
49 - السبب : الحبل ، ما يتوصل به إلى الشيء .
50 - الجلاء : بالكسر مصدر جلوت السيف إذا صقلته .
51 - الجواد : الفرس .
52 - القاصد : المعتدل ، المستقيم .
53 - الهنات : بفتح الهاء - جمع هنة محركة الشيء اليسير والعمل الحقير والمراد به صغائر الذنوب .
54 - القصاص : بكسر القاف الجزاء على الذنب بالمثل .
شرح نهج البلاغة — صفحة 140
مساهمون: السيد عباس علي الموسوي
ص١٤٠