وروى الكافي : ان أبا بكر لما قام بالأمر أتى برجل قد شرب الخمر فقال أبو بكر : لم شربتها وهي محرمة فقال : إني أسلمت ومنزلي بين ظهراني قوم يستحلونها ولو أعلم انّها حرام اجتنبتها . فقال أبو بكر لعمر : ما تقول في أمر هذا الرجل فقال عمر : معضلة وأبو الحسن لها . فقال أبو بكر : يا غلام ادع لنا عليّا . فقال عمر : يؤتى الحكم في منزله ، فأتوه وعنده سلمان ، فأخبروه فقال عليه السلام لأبي بكر : ابعث معه من يدور به على مجالس المهاجرين والأنصار فمن كان تلا عليه آية التحريم فليشهد ، فإن لم يكن تليت عليه فلا شيء عليه ، ففعل فلم يشهد عليه أحد فخلّي سبيله . فقال سلمان له عليه السلام : لقد أرشدتهم فقال عليه السلام : انما أردت أن اجدد تأكيد قوله تعالى : أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلّا أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( 2 ) فيّ وفيهم ( 3 ) .
بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 337
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٣٣٧
ثم قال السبط : وفي هذا المعنى يقول الصاحب بن عباد :
حبّ النبي وأهل البيت معتمدي * إذ الخطوب اساءت رأيها فينا
يا مذرة الدين يا فرد الزمان اصخ * لمدح مولى يرى تفضيلكم دينا
أيا ابن عم رسول اللّه أفضل من * ساد الأنام وساس الهاشميينا
هل مثل سبقك في الاسلام لو عرفوا * وهذه الخصلة الغراء تكفينا
هل مثل علمك ان زلوا وان وهنوا * وقد هديت كما أصبحت تهدينا
هل مثل جمعك للقرآن تعرفه * لفظا ومعنى وتأويلا وتبيينا
هل مثل صبرك إذ خانوا وإذ فشلوا * حتى جرى ما جرى في يوم صفينا
هل مثل بذلك للعاني الأسير ولك * طفل الصغير وقد أعطيت مسكينا
هل مثل قولك إذ قالوا مجاهرة * لولا علي هلكنا في فتاوينا ( 1 ) .
هامش
( 1 ) تذكرة الخواص : 144 - 148 ، والنقل بتصرف يسير .
( 2 ) يونس : 35 .
( 3 ) روى قريب منه في الكافي 7 : 216 ح 16 .