قطع الموالاة لاحتمال أن يكون للموالاة في ذلك حكمة خاصة تفوت بفواتها ولله أعلم انتهى كلام
الحافظ
قوله ( وفي الباب عن كعب بن عجرة وأنس وعبد الله بن عمرو وزيد بن ثابت وأبي
الدرداء وابن عمر وأبي ذر ) وأما حديث أنس فأخرجه الترمذي والنسائي . وأما حديث عبد الله
عمرو فلينظر من أخرجه . وأما حديث زيد بن ثابت فأخرجه النسائي . وأما حديث أبي الدرداء
فأخرجه النسائي وأما حديث ابن عمر فأخرجه الخمسة وأما حديث أبي ذر فأخرجه ابن ماجة
وفي الباب أحاديث أخرى
قوله ( حديث ابن عباس حديث حسن ) وأخرجه النسائي ( وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الخ ) أخرجه الترمذي في الدعوات
باب ما جاء في الصلاة على الدابة في الطين والمطر
قوله ( أخبرنا عمر بن الرماح ) بفتح الراء وتشديد الميم هو عمر بن ميمون قال في
التقريب عمر بن ميمون بن بحر بن سعد الرماح البلخي أو علي القاضي وسعد هو الرماح ثقة
عمى في اخره ( عن عمر بن عثمان بن يعلى بن مرة ) قال الحافظ في التقريب مستور وقال
الخزرجي في الخلاصة وثقه ابن حبان ( عن أبيه ) أي عثمان بن يعلى قال الحافظ في التقريب