اللّه فىالمنام « 1 » » و « رأيت اللّه فى صورة شيخ هرم « 2 » » مىگفت ، واو در اصول به ظاهر حلولى ومشبّهى بود ، و در فروع به مذهب مالك عمل مىكرد ، و در باطن ملحد وزنديق بود ، وسنّيان بستهاند كه او سقّاى امام جعفر صادق عليه السلام بود ، و اين محض افتراست ، و آن شقى معاصر امام حسن عسكرى [ عليه السلام ] بود ، و روزى چند خدمت جعفر كذّاب كرده بود « 3 » .
هامش
( 1 ) - تذكره الاولياء : 1 / 171 ، نفحات الانس : 57 ، و خدا را در خواب ديدم .
( 2 ) - حديقة الشيعة : 561 ، خدا را به صورت پيرى فرتوت ديدم .
( 3 ) - حديقة الشيعة : 561 .
با يزيد بسطامى ، نام وى طيفور بن عيسى بن آدم بن سروشان است ، جدّ او گبرى بوده مسلمان شده ، از اقران وى احمد بن حضرويه [ متوفّاى 240 هجرى ] ، وابو حفص [ متوفّاى 264 ] ، ويحياى معاذ [ متوفّاى 258 ] است ، وشقيق بلخى [ متوفّاى 174 ] را ديده ، وفات او در سنهء احدى وستّين ومائتين بوده [ 261 هجرى ] . [ نفحات الانس : 56 ]
حال ببينيم آيا از نظر تاريخى ممكن است كه او سقّاى امام صادق عليه السلام باشد ؟
امام صادق عليه السلام متوفّاى 148 هجرى است . [ كشف الغمة : 2 / 161 ]
اختلاف ما بين تاريخ وفات امام صادق عليه السلام وتاريخ وفات با يزيد 113 سال است ، چنانچه با يزيد بسطامى عهدهدار سقايت خانهء امام صادق عليه السلام مىبود مىبايست - تقريباً - عمرش هنگام وفات حدود 150 سال مىبود واحوالات او را در تاريخ معمّرين ثبت مىنمودند .
وچنانكه گذشت نفحات الانس ملاقات او را با شقيق بلخى نقل نموده در حالتى كه شقيق 26 سال بعد از وفات حضرت صادق عليه السلام فوت كرد .
حال قضاوت با خوانندگان .