هدايت كند ، وايشان را امر به رهبانيّت وگوشهگيرى وسياحت در زمين فرمود ، و در كشتن نفس ديه وعفو براى ايشان مقرر فرمود « 1 » ، وامّت پيغمبر آخر الزمان صلى اللَّه عليه وآله وسلّم چون وسط بودند احكام ايشان را وسط مقرر فرمود ، چنانچه در قتل نفس ايشان را مخيّر فرمود ميان قصاص كردن وديت گرفتن وعفو كردن ، و همچنين در ساير احكام .
[
مذمّت بدعت در دين
] وبدانكه ! عقول خلايق عاجز است از احاطه كردن به حسن وقبح خصوصيات شريعت ، پس در هر شرعى آنچه صاحب آن شرع قرار داد بجا مىبايد آورد ، و به عقل ناقص خود اختراع عبادتها وبدعتها نمىبايد كرد كه آن موجب ضلالت وگمراهى است ، وگول شيطان را نمىبايد خورد كه اين عبادت مرا خوشتر و اين روش عمل كردن مرا بيشتر بهخدا نزديك مىكند ، زيرا كه قُرب وبُعد به خدا معنائى نيست كه امثال ما مردم - كه عقلهاى معيوب به هزار نقص ، مخلوط با صد هزار شهوت داريم - توانيم فهميد ، بلكه عقول انبياء
هامش
( 1 ) - انيس الاعلام : 6 / 116 .