ضمن اتيان تمام الواجب بهذا لداعى ، ولا يكاد يمكن الاتيان بالمركب الذي فرضناه طبيعة الصلاة وقصد الامتثال بداعي امتثال امره ، يعنى امر ذلك المركب كما مر تفصيله فيما سبق واللّه العالم .
تمرينات
1 - ما هو ايراد المتوهم ؟ .
2 - بماذا يجاب المتوهم ؟ .
3 - هل الجواب في نظرك صحيح أم لا ؟ .
4 - أوضح ايراد المتوهم ثانيا .
5 - أجب عن التوهم الثاني بايجاز .
6 - أوجز جوابي المصنف « قده » للمستشكل .
7 - ابد رأيك فيما أجاب المصنف « قده » .
8 - علق على الدرس بما يختلج في ذهنك .
9 - باحث رفاقك واعرض بحثك على الأستاذ تفلح .
دروس وحلول في شرح كفاية الأصول ( مباحث الألفاظ ) — صفحة 83
مساهمون: علي بن الحسين العلوي
ص٨٣