لِأَحَدٍ عَلَيْهَا سَبِيلٌ هَذَا مَا قَضَى بِهِ عَلِيٌّ فِي مَالِهِ الْغَدَ مِنْ يَوْمَ قَدِمَ مَسْكِنَ شَهِدَ أَبُو شِمْرِ بْنُ أَبْرَهَةَ وَصَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ - وَسَعِيدُ بْنُ قَيْسٍ وَهَيَّاجُ بْنُ أَبِي الْهَيَّاجِ وَكَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِيَدِهِ - لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ .
[ الحديث 54 ]
54 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْفَيْءَ فَأَصَابَ عَلِيّاً أَرْضٌ فَاحْتَفَرَ فِيهَا عَيْناً فَخَرَجَ مِنْهَا مَاءٌ يَنْبُعُ فِي السَّمَاءِ كَهَيْئَةِ عُنُقِ الْبَعِيرِ فَسَمَّاهَا عَيْنَ يَنْبُعَ فَجَاءَ الْبَشِيرُ لِيُبَشِّرَهُ فَقَالَ بَشِّرِ الْوَارِثَ هِيَ صَدَقَةٌ بَتّاً بَتْلًا فِي حَجِيجِ بَيْتِ اللَّهِ وَعَابِرِ سَبِيلِهِ لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ وَلَا تُورَثُ فَمَنْ بَاعَهَا أَوْ وَهَبَهَا فَعَلَيْهِ
Commentary
قوله عليه السلام : وهي حبلى في الكافي " أو هي " وهو أصوب .
قوله : وهي حية أي : في حياته عليه السلام ، فيكون وصية ، أو بعدها فيكون بيانا للحكم .
وقال ابن حجر في التقريب : أبو شمر بكسر أوله وسكون الميم الضبعي البصري .
الحديث الرابع والخمسون : صحيح .
قوله عليه السلام : بشر الوارث أي : هذه ليست بشارة لي لفناء الدنيا ، بل لمن يرثني ، ولكني أجعلها صدقة لله .
قوله عليه السلام : لا يقبل الله صرفا ولا عدلا قال في القاموس : الصرف في الحديث التوبة والعدل الفدية ، أو هو النافلة