[ الحديث 57 ]
57 وَعَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنِي زُرَارَةُ قَالَ اشْتَرَى ضُرَيْسُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَأَخُوهُ مِنْ هُبَيْرَةَ أَرُزّاً بِثَلَاثِمِائَةِ أَلْفٍ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ وَيْلَكَ أَوْ وَيْحَكَ انْظُرْ إِلَى خُمُسِ هَذَا الْمَالِ فَابْعَثْ بِهِ إِلَيْهِ وَاحْتَبِسِ الْبَاقِيَ قَالَ فَأَبَى ذَلِكَ قَالَ فَأَدَّى الْمَالَ وَقَدِمَ هَؤُلَاءِ فَذَهَبَ أَمْرُ بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ فَقُلْتُ ذَلِكَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ مُبَادِراً لِلْجَوَابِ هُوَ لَهُ هُوَ لَهُ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُ قَدْ أَدَّاهَا فَعَضَّ عَلَى إِصْبَعِهِ
Commentary
وصنف محمد بن بحر الشيباني كتابا في هذا المعنى وغيره من علمائنا ، وذكروا الأخبار في هذا الباب .
الحديث السابع والخمسون : صحيح .
قوله : واحتبس الباقي وكان ذلك في ابتداء تغيير دولة بني أمية ، وكان يمكنهما أن لا يعطيا ثمن الأرز إلى هبيرة .
قوله : وقدم هؤلاء أي : بني العباس لعنهم الله تعالى .
قوله : قد أداها أي : ثمن الأرز .
قوله : فعض على إصبعه أي : تأسفا ، لأن أموال هؤلاء حلال على شيعتهم صلوات الله عليهم ، لأنه