[ الحديث 36 ]
36 مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَزَارِيُّ يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ ع يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ .
[ الحديث 37 ]
37 وَرُوِيَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ ع أَنَّهُ قَالَ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْخَمْسِينَ وَزِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ وَالتَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ وَتَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَالْجَهْرُ بِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
شرح
الحديث السادس والثلاثون : مجهول .
الحديث السابع والثلاثون : مرسل .
قوله عليه السلام : وزيارة الأربعين فسر في كلام الأصحاب وبعض الأخبار بالعشرين من صفر ، فهو مبني على كون الشهر في تلك السنة ناقصا . أو لم يحسب فيه يوم الشهادة .
وسبب تلك الزيارة على المشهور اتصال الرؤوس المقدسة بالأبدان الشريفة ، ولم أجد ذلك في رواياتنا ، مع أن ذهابهم ومجيئهم إلى دمشق ومنه في مثل ذلك الزمان القليل في غاية البعد .
إلا أن يقال : وقع ذلك بالإعجاز ، وهو مخالف لما هو المشهور .
ويمكن أن يكون السبب أن أول من زاره عليه السلام ظاهرا جابر بن عبد الله ، وفي مثل هذا اليوم وصل إلى كربلاء ، أو سبب آخر لا نعرفه ، والله يعلم حقيقة الأمر وحججه عليهم السلام .