[ الحديث 40 ]
40 يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ التُّفَّاحِ وَالْأُتْرُجِّ وَالنَّبِقِ وَمَا طَابَتْ رِيحُهُ فَقَالَ يُمْسِكُ عَلَى شَمِّهِ وَيَأْكُلُهُ .
وَلَا يُنَافِي هَذَا الْخَبَرُ مَا رَوَاهُ
[ الحديث 41 ]
41 عَمَّارٌ السَّابَاطِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْمُحْرِمِ أَ يَتَخَلَّلُ قَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِهِ قُلْتُ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ الْأُتْرُجَّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَهُ فَإِنَّ لَهُ رَائِحَةً طَيِّبَةً فَقَالَ إِنَّ الْأُتْرُجَّ طَعَامٌ وَلَيْسَ هُوَ مِنَ الطِّيبِ .
لِأَنَّهُ إِنَّمَا أَبَاحَ أَكْلَهُ وَلَمْ يَقُلْ إِنَّهُ يَجُوزُ لَهُ شَمُّهُ وَالْخَبَرُ الْأَوَّلُ مُفَصَّلٌ فَالْعَمَلُ بِهِ أَوْلَى قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلَا يَحْتَجِمُ وَلَا يَفْصِدُ إِلَّا أَنْ يَخَافَ عَلَى نَفْسِهِ التَّلَفَ
Commentary
وقال الوالد العلامة طيب الله مضجعه : القيصوم نبت زهره أصفر شديدة الصفرة مرجدا ، والظاهر أنه الذي يقال له بالفارسية برنجاس . والخزامى نبت أو خيري البر ، والظاهر أنه شببو . والشيح درمنه تركي .
الحديث الأربعون : صحيح .
وقال في المدارك : من اضطر إلى مس الطيب أو أكل ما فيه طيب ، قبض على أنفه وجوبا « 1 » . انتهى .
وفي القاموس : النبق حمل السدر كالنبق بالكسر وككتف واحدته بهاء . « 2 » الحديث الحادي والأربعون : موثق .
Footnote
( 1 ) مدارك الأحكام ص 455 .
( 2 ) القاموس 3 / 284 .