. . . . . . . . . .
Commentary
صوابه والحسين بن سعيد ، ويكون المفاد حينئذ رواية علي وموسى عن أبي الحسن عليه السلام بالسندين المذكورين . انتهى .
وقال الجوهري : رجل مصاب وفي عقله صابة ، أي فيه طرف من الجنون . « 1 »
Footnote
( 1 ) صحاح اللغة 1 / 165 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 78
Contributors: العلامة المجلسي
P.78