Skip to main content

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 334

Contributors:

P.334
وَابْنِ السَّبِيلِ وَلَا آخُذَ مِنْهُ شَيْئاً وَأَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ عَلَى الدَّهَاقِينِ الَّذِينَ يَرْكَبُونَ الْبَرَاذِينَ وَيَتَخَتَّمُونَ بِالذَّهَبِ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ ثَمَانِيَةً وَأَرْبَعِينَ دِرْهَماً وَعَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَالتُّجَّارِ مِنْهُمْ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَماً وَعَلَى سَفِلَتِهِمْ وَفُقَرَائِهِمْ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَماً عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ قَالَ فَجَبَيْتُهَا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ فِي سَنَةٍ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ فَمَا تَضَمَّنَ هَذَا الْخَبَرُ مِنْ ذِكْرِ شَيْءٍ مِنَ الْجِزْيَةِ مُوَظَّفٍ مِنْ كُلِّ إِنْسَانٍ لَيْسَ بِمُنَافٍ لِمَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ أَنَّ ذَلِكَ إِلَى الْإِمَامِ يَأْخُذُ مِنْهُمْ بِحَسَبِ مَا يَرَاهُ فِي الْوَقْتِ لِأَنَّهُ لَا يَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع رَأَى مِنَ
Commentary
قوله عليه السلام : شاذ عن القرى أي : خارج عنها . في المصباح : شذ يشذ شذوذا : انفرد عن غيره . « 1 » وقال : الدهقان : معرب يطلق على رئيس القرية ، وعلى التاجر ، وعلى من له مال وعقار ، ودالة مكسورة ، وفي لغة تضم ، والجمع دهاقين ، ودهقن الرجل وتدهقن كثر ماله . « 2 » قوله : فجبيتها في النهاية : الجباية هو استخراج الأموال من مظانها . « 3 »
Footnote
( 1 ) المصباح المنير 1 / 329 . ( 2 ) المصباح المنير 1 / 216 . ( 3 ) نهاية ابن الأثير 1 / 238 .