Skip to main content

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 303

Contributors:

P.303

31 بَابُ ذِكْرِ أَصْنَافِ أَهْلِ الْجِزْيَةِ

ذَكَرَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ الْأَصْنَافَ الَّذِينَ وَجَبَتْ عَلَيْهِمُ الْجِزْيَةُ ثَلَاثَةٌ وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسُ ثُمَّ ذَكَرَ بَعْدَ ذَلِكَ أَصْنَافَ الْفِرَقِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي الْآرَاءِ وَالْمَذَاهِبِ فَلَيْسَ بِنَا حَاجَةٌ إِلَى شَرْحِهَا إِذِ الْغَرَضُ بِهَذَا الْكِتَابِ غَيْرُ شَرْحِ مَا يَجْرِي مَجْرَاهُ فَأَمَّا الْفِرَقُ الثَّلَاثَةُ فَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي أَنَّهَا أَهْلُ الْجِزْيَةِ وَيَزِيدُ ذَلِكَ بَيَاناً مَا رَوَاهُ
Commentary
باب ذكر أصناف أهل الجزية قوله رحمه الله : غير شرح ما يجري مجراه أي : مجرى التفصيل الذي ذكره الشيخ في عدم الفائدة ، لعدم اختلاف الحكم . أقول : قال قدس سره في المقنعة : والواجب عليه الجزية من الكفار ثلاثة أصناف : اليهود على اختلافهم ، والنصارى على اختلافهم ، والمجوس على اختلافهم . وقد اختلف فقهاء العامة في الصابئين ومن ضارعهم في الكفر ، سوى من