پرش به محتوای اصلی

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 537

پدیدآورندگان:

ص۵۳۷

[ الحديث 65 ]

65 رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ مِسْمَعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا يُجْزِي الرَّجُلَ فِي صَلَاتِهِ أَقَلُّ مِنْ ثَلَاثِ تَسْبِيحَاتٍ أَوْ قَدْرِهِنَّ .

[ الحديث 66 ]

66 وَعَنْهُ عَنِ النَّضْرِ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ دَاوُدَ الْأَبْزَارِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ أَدْنَى التَّسْبِيحِ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ وَأَنْتَ سَاجِدٌ لَا تَعْجَلْ بِهِنَّ .

[ الحديث 67 ]

67 وَعَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ أَدْنَى مَا يُجْزِي مِنَ التَّسْبِيحِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَقَالَ ثَلَاثُ تَسْبِيحَاتٍ . فَكَيْفَ تَجْمَعُونَ بَيْنَ هَذِهِ الْأَخْبَارِ قِيلَ لَهُ أَوَّلُ مَا نَقُولُ إِنَّا لَا نُجَوِّزُ أَنْ يَقْتَصِرَ الْإِنْسَانُ عَلَى مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ مِنَ التَّسْبِيحِ مَعَ الِاخْتِيَارِ وَإِنَّمَا جَوَّزْنَا ذَلِكَ عِنْدَ الضَّرُورَةِ وَالْأَعْذَارِ
شرح
وعدم لصوق الأعضاء بعضها ببعض والتخوي بينها . ويحتمل أن يكون التشبيه في أصل البروك أيضا ، فإن البعير يسبق بيديه قبل رجليه عند بروكه . وفي القاموس : الضمر بالضم وبضمتين الهزال ولحاق البطن ، إلى أن قال : وبالفتح الرجل الهضيم البطن اللطيف « 1 » . وفيه : الهضم خمص البطن ولطف الكشح « 2 » . الحديث الخامس والستون : صحيح . الحديث السادس والستون : مجهول . الحديث السابع والستون : ضعيف على المشهور .
پاورقی
( 1 ) القاموس 2 / 76 . ( 2 ) القاموس 4 / 191 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 537 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي