تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كافى پژوهى در عرصه نسخه هاى خطى ( فارسى ) — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
شمس‌الدين عبد اللَّه معلم شيرازى ، رجب 1076 ق ، « 1196 صفحه » 598 برگ [ فهرست سلطنتى ، دينى : 65 ] . 570 . تهران ، سلطنتى ( كاخ گلستان ) : 1256 ، فروع ( طهارت تا كفارات ) ، نسخ ، محمد حسين بن محب على ، صفر 1076 ق ، « 744 صفحه » 372 برگ [ فهرست سلطنتى دينى : 843 ] . 571 . قم ، مدرسهء حجازيها : 17 / 57 / 8347 ، فروع از كتاب النكاح « باب غلبة النساء » تا انتهاى روضه ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز : فقلنا غير شىء فقال هو ألذّ الأشياء مباضعة النساء ، نستعليق ، ميرزا جان بن محمد ، 1076 ق ، 484 برگ ، 23 سطر [ فهرست مدرسهء حجازيها ] . 572 . خوانسار ، حوزهء علميهء ولى عصر : 268 ، كتاب عقل وجهل تا پايان كتاب حجة ، از آخر نسخه افتادگى دارد داراى وقفنامه‌اى به تاريخ 1076 باشد . 224 برگ . 573 . نجف اشرف ، مكتبهء امام حكيم : 496 ، كتاب عقل تا كتاب حجت ، كاتب : محمد بن محمد بن محمد رودسرى ، كتابت : 1076 ق . بعد از كتاب عقل‌اجازهء شيخ بهائى براىمولى يحيى درسال 1020 به خط شيخ بهائى ؟ آمده است . 574 . نجف اشرف ، مؤسسهء كاشف الغطاء : 44 ، كتاب طهارت تا آخر كتاب روضه ، نسخ ، كتابت : 1076 ق . تصحيح شده است . 268 برگ .

نسخه‌هاى كافى ( سال 1077 ق )

575 . تهران ، دانشكدهء الهيات : 36 ج ، اصول از آغاز تا پايان كتاب حجت ، نسخ ، عبد الباقى بن محمد رودسرى گيلانى ، 18 صفر 1077 ق ، 273 برگ [ فهرست الهيات تهران : 1 / 633 ] . 576 . تهران ، مدرسهء مروى : 446 ، اصول تا كتاب العشرة ، بدون نام كاتب ، كاتب حواشى محمد نصير بن عبدالله در 1077 ، در آخر نسخه انها و اجازهء علامه مجلسى به كاتب نسخه در 1078 و از وى تعبير به ابن اخى نموده است . [ فهرست مدرسهء مروى : 204 ] . 577 . قم ، مرعشى : 9873 ، اصول ، نسخ ، محمد على بن شاه بيك مازندرانى ، 24 شعبان 1077 ق ، در آخر كتاب الدعاء و كتاب العشره انهايى كه علامه مجلسى براى كاتب نسخه در ذيحجه 1078 نوشته است ، 377 برگ [ فهرست مرعشى : 25 / 175 ] . 578 . قم ، گلپايگانى : 25 / 31 / 6145 ، اصول تا حجت و فروع تا عقيقه ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز : أهل المدينة ثم اعرض على الحديث قال فذهب و كتب ثم جاءه فقرأه عليه فأسقط . . . محمد بن