محرم 1076 ق ، به پايان رسانده است . شوشترى همراه با رشيدالدين محمد سپهرى اين نسخه را با دو نسخهء مولانا حاجى محمد و مير شرف الدين على شولستانى - كه بر نسخهء آنها بلاغهايى به خط ملا حسن على شوشترى در اول ذيقعدهء 1083 ق بوده - مقابله و تصحيح كردهاند . « 1 »
2 . قم ، مرعشى ، نسخهء شماره : 3793 ، اين نسخه را عبد العزيز بهاء الدين محمد كرمانى ، تحرير و در 11 شعبان 1090 ق ، به پايان رسانده است . اين نسخه چند بار مقابله شده كه بار دوم ، شوشترى آن را با پسرش محمد محسن با نسخهء ميرزا محمد كاظم ، مقابله و تصحيح و در 26 شعبان 1096 به پايان رسانده است . « 2 »
( 373 ) ابونصر عوض خان بن شاه ويردى بيگ ( قرن 12 ق )
كاتبِ و واقف الكافى :
* مشهد ، دانشكدهء الهيات ، نسخهء شماره : 453 ، روضه ، 13 ذى حجه 1104 ق ، وقف ابوالنصر عوض خان در 1120 ق ، اين نسخه قبلًا در كتابخانهء عبد الحميد مولوى ، در مشهد ، به شماره : 382 ، قرار داشته است . « 3 »
( 374 ) رفيع الدين عيسى بن محمد حسينى شوشترى « 4 » ( قرن 11 ق )
كاتبِ نسخهاى از الكافى :
* تهران ، ملى تهران ، نسخهء شماره : 2085 / ع ، فروع از طلاق تا آخر روضه ، 1067 ق . « 5 »
( 375 ) عيسى بن معابد ( قرن 10 ق )
مصحح الكافى :
* قم ، مركز احياء ميراث اسلامى : 2265 ، كتاب ايمان وكفر تا پايان كتاب عشرت ، نسخ ، سال
هامش
( 1 ) . فهرست دانشگاه تهران : 5 / 1479 .
( 2 ) . فهرست مرعشى : 10 / 177 .
( 3 ) . نشريهء نسخههاى خطى : 5 / 49 ؛ فهرست الهيات مشهد : 1 / 228 .
( 4 ) . شايد همان عيسى بن محمد جزائرى كه در رياض العلماء 4 / 306 و طبقات اعلام الشيعه قرن 11 ص 422 ، ياد شده است .
( 5 ) . فهرست ملى تهران : 11 / 261 .